送佥事王君实之淮东

使君腊月扬州去,东阁梅开雪压枝。 淮上有官皆避马,竹西无处不题诗。 春风杨柳平沙路,夜月琼花后土祠。 从此公馀多胜览,好传佳句远人知。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 使君:古代对州郡长官的尊称,这里指王君实。
  • 腊月:农历十二月。
  • 东阁:东边的楼阁,这里指扬州的某个地方。
  • 雪压枝:形容雪下得很大,压弯了树枝。
  • 淮上:淮河一带。
  • 避马:古代官员出行时,行人要避让,这里指王君实的威望。
  • 竹西:扬州的一个地名。
  • 题诗:在墙壁或器物上题写诗句。
  • 平沙路:平坦的沙路。
  • 琼花:一种珍贵的花,这里指扬州的名胜。
  • 后土祠:祭祀土地神的庙宇。
  • 公馀:公务之余。
  • 胜览:美景。
  • 佳句:优美的诗句。
  • 远人:远方的人。

翻译

王君实,您在腊月前往扬州,那里的东阁梅花已经盛开,大雪压弯了枝头。 在淮河一带,所有的官员都会为您让路,扬州的竹西地区到处都是您题写的诗句。 春风吹拂着杨柳,铺展在平坦的沙路上,夜晚的月光下,琼花在后土祠中绽放。 从此以后,您公务之余可以欣赏到许多美景,希望您能将这些优美的诗句传给远方的人们知晓。

赏析

这首作品描绘了王君实前往扬州的情景,通过东阁梅开、雪压枝的意象,展现了冬日的扬州美景。诗中“淮上有官皆避马”一句,既显示了王君实的威望,也反映了当时社会的礼仪。后两句则通过春风、夜月等自然元素,进一步以琼花后土祠为背景,勾勒出一幅宁静而美丽的画面。结尾表达了对王君实未来能创作出更多佳句,让远人知晓的期望。整首诗语言优美,意境深远,表达了诗人对友人的美好祝愿和对自然美景的赞美。

萨都剌

萨都剌

萨都剌,字天锡,别号直斋。本答失蛮氏,祖父以勋留镇云代,遂为雁门人。「萨都剌」者,犹汉言「济善」也。弱冠登泰定丁卯进士第,应奉翰林文字。出为燕南经历,擢御史于南台。以弹劾权贵,左迁镇江录事,历闽海廉访司知事,进河北廉访经历。尚书干文传序其诗曰:天锡陟官闽宪幕,往还吴中,出所作《雁门集》见示。其豪放若天风海涛,鱼龙出没。险劲如泰、华、云门,苍翠孤耸。其刚健清丽,则如淮阴出师,百战不折,而洛神凌波,春花霁月之㛹娟也。明成化间,吴人张习企翱书其刻集后曰:「元诗之盛,倡自遗山,而赵子昂、袁伯长辈附和之。继而虞、杨、范、揭者出,号为大家。间有奇才天授,开阖变怪,莫可测度,以骇人之视听者。初则贯云石、冯子振、陈刚中,后则杨廉夫,而萨天锡亦其人也。观天锡《燕姬曲》、《过嘉兴》、《织锦图》等篇,婉而丽,切而畅,虽云石、廉夫莫能道。他如《赠刘云江》、《越台怀古》、《题烂柯山》、《石桥》诸律,又和雅典重,置诸松雪、道园之间,孰可疑异。」要而论之,有元之兴,西北子弟,尽为横经。涵养既深,异才并出。云石海涯、马伯庸以绮丽清新之派振起于前,而天锡继之,清而不佻,丽而不缛,真能于袁、赵、虞、杨之外,别开生面者也。于是雅正卿、达兼善、乃易之、余廷心诸人,各逞才华,标奇竞秀。亦可谓极一时之盛者欤!(徐兴公曰:《萨天锡集》,成化乙巳兖州守关中赵兰刻于郡斋。得之仁和沈文进家藏旧本。弘治癸亥,东昌守雁门李举又刻之。今二本互有异同,并传于世。一题曰《雁门集》,一题曰《萨天锡集》云。然《雁门集》所载如《车簇簇行》一首,《元文类》作马祖常,今见祖常《石田集》中。《凌波曲》一首,《元音》作无名氏。《乾坤清气》作李溉之,《舞姬脱鞋吟》,欧阳元功有和李溉之韵,当不误也。又如《明日城东看杏花》一首,见虞伯生《在朝稿》,《岁云暮矣》三章,二本并载。而偶武孟《乾坤清气》作张仲举,武孟,元末人,必有所见。今悉为改正。他如《次韵送虞先生入蜀》一首,亦见《石田集》,而诸选本俱作天锡。《山中怀友》及《和吴赞府斋中十咏》见黄晋卿集。而胡元瑞《诗薮》所称天锡诗有:「故庐南雪下,短褐北风前」之句。徐兴公序亦引及此语,似各有所据,未可尽以为误也。至如卢希韩之半摭萨集,出于后人掇拾之馀,所当亟为改正。《凌波曲》、《鹤骨笛》之误入龙子高,此在《元音》本属无名氏。而潘曹选本失于考较,牵连而误及之耳。按钱牧斋《列朝诗集》称庆元方氏盛时,招延天下文士。天锡与林彬、朱右辈,皆往依焉。今其集中并无浙东往还之作,又干寿道《雁门集序》谓有七言律《巧题》百首,今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多,补缀蒐罗,更有混淆错出之弊,故略因所见而釐正之。 ► 795篇诗文