回风波吊孔明先生
大江东流日夜白，已矣英雄不堪说。
朔风挟雨过江来，犹向矶头溅腥血。
汉家神气四海摇，奸雄贼子相贪饕。
二龙雌雄尚未决，将军战骨如山高。
先生谋略满怀抱，坐视狂尘不为扫。
若非蜀主三顾贤，终只如龙卧南亩。
仰天一出摧奸锋，纶巾羽扇生清风。
许君义气肝胆裂，兵枢尽在掌握中。
赤壁楼船满江夏，伏剑登坛唯叱咤。
忠心耿耿天必从，烈火回风山亦赭。
可怜一炬功未成，将星已坠西南营。
力吹汉水灰未醒，呜呼天命何不平。
伫立矶头盼吴越，感慨令人生白发。
先生虽死遗表存，大义晶晶明日月。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 回风：旋风。
- 孔明先生：即诸葛亮，三国时期蜀汉丞相，字孔明，号卧龙。
- 大江：指长江。
- 朔风：北风。
- 矶头：水边突出的岩石或石滩。
- 奸雄贼子：指当时的权臣和叛逆之人。
- 二龙雌雄：比喻魏、蜀两国的争斗。
- 纶巾羽扇：诸葛亮的标志性服饰，纶巾是丝织的头巾，羽扇是用鸟羽制成的扇子。
- 兵枢：军事指挥权。
- 赤壁楼船：指赤壁之战时曹操的战船。
- 伏剑登坛：指誓师出征的仪式。
- 叱咤：怒斥声。
- 烈火回风：形容战火激烈。
- 赭：红褐色。
- 将星：指诸葛亮。
- 汉水：长江的支流，流经湖北。
- 遗表：遗留下来的奏章。
- 晶晶：明亮。
翻译
旋风中悼念孔明先生 [元]萨都剌 长江水东流不息，英雄事迹难以言说。 北风携雨过江来，依旧在矶头溅起血迹。 汉家的威严震撼四海，奸臣贼子贪婪无度。 魏蜀两国的争斗未决，将军的战骨堆积如山。 孔明的谋略满怀，却坐视尘世纷争不扫。 若非蜀主三次拜访，他终将如龙卧于南亩。 仰天一呼，摧垮奸贼的锋芒，纶巾羽扇带来清风。 许下的义气肝胆俱裂，兵权尽在掌握之中。 赤壁之战，曹操的楼船遍布江夏，我伏剑登坛，唯有大声叱咤。 忠心耿耿，天必相从，烈火回风，山也变得红褐。 可惜一炬未成，将星已坠落西南营。 力吹汉水，灰烬未醒，唉，天命何其不公。 站在矶头，远望吴越，感慨令人生出白发。 孔明虽死，遗表犹存，大义如日月般明亮。
赏析
这首作品以雄浑的笔触描绘了诸葛亮一生的英勇与智谋，以及他对蜀汉的忠诚。诗中，“大江东流”象征着历史的无情流逝，而“朔风挟雨”则暗喻战乱的残酷。通过对赤壁之战和诸葛亮军事才能的描绘，诗人表达了对这位历史英雄的深切怀念和崇高敬意。结尾处，诗人以“遗表存，大义晶晶明”来强调诸葛亮的遗志和精神永存，展现了其不朽的历史地位。整首诗情感深沉，语言凝练，意境开阔，是对诸葛亮一生的高度概括和赞美。
萨都剌
萨都剌，字天锡，别号直斋。本答失蛮氏，祖父以勋留镇云代，遂为雁门人。「萨都剌」者，犹汉言「济善」也。弱冠登泰定丁卯进士第，应奉翰林文字。出为燕南经历，擢御史于南台。以弹劾权贵，左迁镇江录事，历闽海廉访司知事，进河北廉访经历。尚书干文传序其诗曰：天锡陟官闽宪幕，往还吴中，出所作《雁门集》见示。其豪放若天风海涛，鱼龙出没。险劲如泰、华、云门，苍翠孤耸。其刚健清丽，则如淮阴出师，百战不折，而洛神凌波，春花霁月之㛹娟也。明成化间，吴人张习企翱书其刻集后曰：「元诗之盛，倡自遗山，而赵子昂、袁伯长辈附和之。继而虞、杨、范、揭者出，号为大家。间有奇才天授，开阖变怪，莫可测度，以骇人之视听者。初则贯云石、冯子振、陈刚中，后则杨廉夫，而萨天锡亦其人也。观天锡《燕姬曲》、《过嘉兴》、《织锦图》等篇，婉而丽，切而畅，虽云石、廉夫莫能道。他如《赠刘云江》、《越台怀古》、《题烂柯山》、《石桥》诸律，又和雅典重，置诸松雪、道园之间，孰可疑异。」要而论之，有元之兴，西北子弟，尽为横经。涵养既深，异才并出。云石海涯、马伯庸以绮丽清新之派振起于前，而天锡继之，清而不佻，丽而不缛，真能于袁、赵、虞、杨之外，别开生面者也。于是雅正卿、达兼善、乃易之、余廷心诸人，各逞才华，标奇竞秀。亦可谓极一时之盛者欤！（徐兴公曰：《萨天锡集》，成化乙巳兖州守关中赵兰刻于郡斋。得之仁和沈文进家藏旧本。弘治癸亥，东昌守雁门李举又刻之。今二本互有异同，并传于世。一题曰《雁门集》，一题曰《萨天锡集》云。然《雁门集》所载如《车簇簇行》一首，《元文类》作马祖常，今见祖常《石田集》中。《凌波曲》一首，《元音》作无名氏。《乾坤清气》作李溉之，《舞姬脱鞋吟》，欧阳元功有和李溉之韵，当不误也。又如《明日城东看杏花》一首，见虞伯生《在朝稿》，《岁云暮矣》三章，二本并载。而偶武孟《乾坤清气》作张仲举，武孟，元末人，必有所见。今悉为改正。他如《次韵送虞先生入蜀》一首，亦见《石田集》，而诸选本俱作天锡。《山中怀友》及《和吴赞府斋中十咏》见黄晋卿集。而胡元瑞《诗薮》所称天锡诗有：「故庐南雪下，短褐北风前」之句。徐兴公序亦引及此语，似各有所据，未可尽以为误也。至如卢希韩之半摭萨集，出于后人掇拾之馀，所当亟为改正。《凌波曲》、《鹤骨笛》之误入龙子高，此在《元音》本属无名氏。而潘曹选本失于考较，牵连而误及之耳。按钱牧斋《列朝诗集》称庆元方氏盛时，招延天下文士。天锡与林彬、朱右辈，皆往依焉。今其集中并无浙东往还之作，又干寿道《雁门集序》谓有七言律《巧题》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，补缀蒐罗，更有混淆错出之弊，故略因所见而釐正之。
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