郑珠江太史还京过大通话别赋此以赠

· 成鹫
白衣留却别大颠,玉带输将还野禅。两人可一不可再,古今浩浩争流传。 何如珠江郑太史,早向儒门契宗旨。金鳞跃出凤池头,亲见龙颜动欢喜。 大通古寺塪井蛙,泥涂汨没随鱼虾。一声打鼓送官客,笑杀城中白鼻騧。 由他笑,由他骂,智珠擎出请酬价。等閒不值半文钱,用时光照四天下。 不落有,不落空,不在西,不在东,只在当人掌握中。 何用留衣与留带,木樨花下来香风。
拼音

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文