观乐人迎春

· 成鹫
閒身到处得閒游,人物看看似故丘。 金胜满头挝社鼓,采鞭随手逐泥牛。 闻歌始觉乡音异,越陌都忘世路悠。 草色未青春又到,不知谁上仲宣楼。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 閒身:空闲的身体,指无所事事的状态。
  • 金胜:古代一种头饰,此处指戴着金胜的人。
  • 挝社鼓:敲打社鼓,社鼓是古代乡村祭祀时用的鼓。
  • 采鞭:彩色的鞭子。
  • 泥牛:用泥土制成的牛,常用于春节或农事节日的庆祝活动中。
  • 越陌:穿越田间小路。
  • 仲宣楼:古代名楼,此处泛指高楼。

翻译

我这空闲的身体到处都能闲逛,看到的人物仿佛都是故乡的旧识。戴着金胜的人满头敲打着社鼓,手持彩鞭随手追逐着泥牛。听到歌声才感觉到乡音的不同,穿越田间小路,都忘记了世间的漫长路途。草色还未绿,春天又到了,不知道是谁登上了高楼。

赏析

这首作品描绘了春天来临时的乡村景象,通过“閒身”、“金胜”、“采鞭”等词语,展现了节日的欢乐气氛和人们的活动。诗中“闻歌始觉乡音异”一句,表达了诗人对故乡的思念之情。结尾的“草色未青春又到,不知谁上仲宣楼”则带有哲理意味,暗示了时间的流逝和人生的无常。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对生活的独特感悟。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文