奉和圣制赐诸州刺史以题座右
圣人合天德，洪覆在元元。
每劳苍生念，不以黄屋尊。
兴化俟群辟，择贤守列藩。
得人此为盛，咨岳今复存。
降鉴引君道，殷勤启政门。
容光无不照，有象必为言。
成宪知所奉，致理归其根。
肃肃禀玄猷，煌煌戒朱轩。
岂徒任遇重，兼尔宴锡繁。
载闻励臣节，持答明主恩。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 洪覆：广大的覆盖，指天覆盖万物。
- 元元：百姓，人民。
- 黄屋：古代帝王的车盖，借指帝王。
- 俟：等待。
- 群辟：诸侯，指各地的官员。
- 列藩：诸侯国，指各地的行政区域。
- 咨岳：咨询山岳，古代帝王巡狩时咨询民情。
- 降鉴：下视，指帝王审视。
- 殷勤：恳切，热情。
- 容光：仪容风采。
- 有象：有形可见的事物。
- 成宪：既定的法律，法规。
- 玄猷：深远的谋划。
- 煌煌：明亮辉煌的样子。
- 朱轩：红色的车，指高官的车。
- 宴锡：宴请赏赐。
- 载闻：听闻，得知。
- 励臣节：激励臣子的节操。
翻译
圣人合乎天德，广大覆盖着百姓。 常常忧虑百姓的疾苦，不以帝王的尊贵自居。 推行教化等待各地官员，选择贤能的守卫各地。 得到人才是最大的盛事，咨询民情如今依然存在。 帝王审视引导君道，恳切地开启政门。 仪容风采无处不照，有形可见的事物必有所言。 遵守既定的法律，治理回归其根本。 肃穆地秉承深远的谋划，辉煌地戒备高官的车驾。 岂止是任用和赏赐繁重，更是激励臣子的节操。 听闻后更加努力于臣子的职责，以回报明主的恩典。
赏析
这首诗是张九龄奉和圣制的作品，表达了对帝王德政的赞美和对臣子职责的思考。诗中，“圣人合天德”一句，即是对帝王德行的极高评价，认为其德行与天相合，广被百姓。诗中多次提到“百姓”、“民情”，体现了诗人对民生的关切。后文通过对“成宪”、“玄猷”的描述，强调了法律和深谋远虑在治理国家中的重要性。最后，诗人提出臣子应当努力尽责，以答谢明主的恩典，展现了一种忠诚和责任感。整首诗语言庄重，意境深远，既是对帝王的颂扬，也是对臣子职责的深刻反思。
