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注释
- 佚题：指没有题目的诗。
- 青竹篱：用青竹编制的篱笆。
- 紫涧滨：紫色的溪流边。
- 拍天波浪：形容波浪汹涌，仿佛要拍打到天上去。
- 无津：没有渡口，无法渡过。
- 木屐：一种木制的鞋。
- 渔船：捕鱼的船。
- 荣叟：指荣启期，古代隐士。
- 自便：自由自在，随心所欲。
- 居山：隐居在山中。
- 真忍：真正能够忍受。
- 百年贫：长期的贫穷。
- 东西好记：四处游历时记得的地方。
- 山月：山间的月亮。
- 话此因：谈论这些事情的原因。
翻译
在青竹篱笆前的紫色溪流边，汹涌的波浪仿佛要拍打到天上去，已经找不到渡口。不知道何时才能穿着木屐再次来到这里，哪里的渔船愿意载我同行。荣启期自得其乐，隐居山中真正能够忍受长期的贫穷。四处游历时记得的地方，山间的月亮留下来，谁来谈论这些事情的原因呢？
赏析
这首诗描绘了诗人对隐居生活的向往和对自然美景的留恋。诗中“青竹篱前紫涧滨”和“拍天波浪已无津”生动地勾勒出一幅宁静而又壮阔的自然画面，表达了诗人对自然的热爱。后文通过对荣启期的提及，展现了诗人对隐居生活的羡慕，以及对简朴生活的深刻理解和向往。整首诗语言优美，意境深远，表达了诗人对自由自在生活的渴望和对世俗的超脱。
陈献章
明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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