奉寄朱都宪

古来名誉塞乾坤,公与时人作法根。 眼见晦明真有数,心知肉骨更何言。 全家可食□□报,千里如□□岳尊。 他日勋庸书史笔,章联书法在龙门。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 塞乾坤:充满天地之间。
  • 法根:法则的根本,指朱都宪制定的法规或原则。
  • 晦明:指昼夜交替,这里可能指世事变迁。
  • 肉骨:指生死,这里可能指深刻的道理或生命的本质。
  • □□报:此处缺失两字,可能指某种报答或回报。
  • □□岳尊:此处缺失两字,可能指某种尊贵的地位或人物。
  • 勋庸:功勋和才能。
  • 书史笔:书写历史的笔,指记录历史的人或行为。
  • 章联书法:指书写在龙门上的文字,龙门在此可能指重要的历史记录地或象征性地点。

翻译

自古以来,名誉充满天地之间,您与时人共同制定了法则的根本。亲眼见证了昼夜交替,世事变迁确实有其定数,心中明白生死之理,更无需多言。全家得以享用某种报答,千里之外如同某种尊贵的地位。将来您的功勋和才能将被书写在历史之中,您的文字将永久镌刻在龙门之上。

赏析

这首诗赞颂了朱都宪的功绩和影响力。诗中,“古来名誉塞乾坤”一句,即表达了朱都宪的名声之大,足以充满天地。后文通过对“晦明”和“肉骨”的描述,暗示了朱都宪对世事变迁和生命本质的深刻理解。最后两句预言了朱都宪的功勋将被载入史册,其文字和成就将永垂不朽,体现了对其历史地位的极高评价。整首诗语言凝练,意境深远,表达了对朱都宪的敬仰之情。

陈献章

明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文