和刘伯温感怀四首

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在昔曾闻夏变夷,台莱自足固邦基。 为言横槊赋诗士,不是投戈讲艺时。 野外观风忧稼穑,江边回首见旌旗。 斩蛟未有旌阳术,安得相从闾左慈。
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注释

  • 夏变夷:指夏朝的礼仪制度被夷狄所改变。
  • 台莱:指古代的台阁和莱草,比喻国家的根基。
  • 横槊赋诗:形容武将文才,槊是古代的一种长矛。
  • 投戈讲艺:指放下武器,从事文化教育。
  • 稼穑:指农事,种植和收割。
  • 旌旗:指军队的旗帜。
  • 斩蛟:指古代神话中的英雄事迹,斩杀蛟龙。
  • 旌阳术:指古代神话中的法术,能使人飞升成仙。
  • 闾左慈:指古代神话中的仙人,能施展神奇的法术。

翻译

曾经听说过夏朝的礼仪被夷狄所改变,国家的根基自然足以稳固。 我告诉你,那位横握长矛赋诗的武士,并不是放下武器去讲授艺术的时候。 在野外观察风向,忧虑着农作物的生长,回头望见江边的军旗。 虽然我没有斩杀蛟龙的神术,但愿能与你一同追随那位仙人闾左慈。

赏析

这首诗通过对古代历史和神话的引用,表达了诗人对国家安危和文化传承的深切关怀。诗中“夏变夷”和“台莱”体现了对国家根基的重视,而“横槊赋诗”与“投戈讲艺”则对比了武将与文士的不同角色。后两句通过对自然景象的描写,抒发了对时局的忧虑和对超凡力量的向往,展现了诗人复杂而深沉的情感。

曹文晦

元台州天台人,字伯辉,号新山道人。曹文炳弟。颖悟多识,雅尚萧散。不应征聘。有《新山稿》。(《古今图书集成》氏族典卷二〇九《元诗纪事》卷二三) ► 101篇诗文