嬴惠庵十景诗为邓元宇将军赋莲峰映水

游魂嬴惠两相依,徙倚层峦吊落晖。 千载彭殇一抔土,牛山何必泪沾衣。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 嬴惠:指嬴政和惠子,两人在此诗中象征着历史上的英雄与智者。
  • 游魂:指漂泊不定的灵魂,这里比喻历史的无常和人物的消逝。
  • 徙倚:徘徊,来回走动。
  • 层峦:连绵不断的山峰。
  • :悼念,缅怀。
  • 落晖:夕阳的余晖,象征着时光的流逝和事物的终结。
  • 彭殇:指彭祖和殇子,彭祖长寿,殇子早逝,这里用来比喻人生的长短不一。
  • 一抔土:一捧土,指坟墓,比喻人的最终归宿。
  • 牛山:山名,这里可能指代具体的某个地方,也可能是诗人用来象征的地点。
  • 泪沾衣:泪水沾湿了衣服,形容悲伤至极。

翻译

游荡的灵魂与嬴惠相伴,徘徊在层峦之上,悼念着夕阳的余晖。 千年间,长寿的彭祖与早逝的殇子,最终都归于一捧黄土。 面对这样的命运,何必在牛山之上,让泪水沾湿衣襟。

赏析

这首诗通过对历史人物嬴政和惠子的提及,以及对游魂、层峦、落晖等意象的描绘,表达了诗人对人生无常和历史变迁的深刻感慨。诗中“千载彭殃一抔土”一句,以彭祖和殇子的对比,强调了人生无论长短,最终都归于尘土的哲理。结尾的“牛山何必泪沾衣”则是诗人对人生悲欢离合的超然态度,体现了诗人在面对生命终结时的豁达与释然。整首诗语言简练,意境深远,情感丰富,是一首富有哲理的佳作。

王弘诲

明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。 ► 513篇诗文