感事四首

人不知予我不尤,濯缨何必拣清流。 良材未试聊耽酒,利器深藏俟割牛。 旧政欲传新令尹,新朝不识旧荆州。 眉山云迈归商路,痛恪新诗寄子由。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 濯缨(zhuó yīng):洗涤帽带,比喻去除世俗的污垢,追求清高。
  • 良材:优质的木材,比喻有才能的人。
  • 利器:锋利的工具,比喻有才能的人。
  • (sì):等待。
  • 割牛:比喻有才能的人等待机会施展才华。
  • 新令尹:新任的官员。
  • 荆州:地名,这里可能指旧时的政权或旧时的政治环境。
  • 眉山:地名,苏轼(字子瞻)的故乡。
  • 商路:经商的道路,比喻人生的道路。
  • 痛恪(tòng kè):深切的忧虑和敬重。
  • 子由:苏轼的弟弟苏辙的字。

翻译

别人不了解我,我也不怨恨,我洗涤心灵何必选择清澈的流水。 有才能的人尚未得到重用,暂且沉醉于酒中,锋利的才华深藏,等待着施展的机会。 旧的政策想要传给新任的官员,新的朝代不了解旧时的政治环境。 眉山的云彩似乎在归途上与我相遇,我怀着深切的忧虑和敬重,写下新的诗篇寄给子由。

赏析

这首作品表达了作者耶律楚材对于个人境遇的感慨和对时政的思考。诗中,“濯缨何必拣清流”一句,既显示了作者超脱世俗的态度,也暗含了对现实的不满。通过“良材未试”和“利器深藏”的比喻,作者抒发了怀才不遇的苦闷,同时“俟割牛”则表达了对未来的期待。后两句则反映了作者对新旧交替时期政治环境的关注和忧虑,以及对旧时政权的怀念。最后,以眉山云迈和痛恪新诗寄子由作结,不仅增添了诗意,也表达了对亲人和朋友的思念之情。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文