元日劝忘忧进道

劫外风光别,人间日月迁。 南洲添一岁,北海又二年。 荣利蜗黏壁,功名蚁慕膻。 万缘都放下,好扣祖师禅。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 劫外:佛教用语,指超脱于生死轮回之外的境界。
  • 蜗黏壁:比喻微不足道的事物。
  • 蚁慕膻:比喻人们追求功名利禄,如同蚂蚁被膻味吸引。
  • 祖师禅:指佛教禅宗的教义和修行方法。

翻译

在超脱生死的境界中,风光别有一番风味,而人间的岁月却在不断变迁。 南方的洲岛又添了一岁,北海之地也已过了两年。 荣华富贵如同蜗牛黏在墙壁上,功名利益则像蚂蚁被膻味所吸引。 将这一切纷繁杂念都放下,去好好领悟祖师的禅意吧。

赏析

这首作品以佛教的超脱视角,审视了人世间的荣华富贵和功名利禄。通过“劫外风光”与“人间日月”的对比,表达了超然物外的情感。诗中运用“蜗黏壁”和“蚁慕膻”的比喻,形象地揭示了功名利禄的微不足道和人们的盲目追求。最后呼吁人们放下万缘,去领悟禅宗的深意,体现了作者对精神追求的重视。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文