和冯扬善韵

扬善从来慕晋卿,沧浪浊处不濯缨。 关东易学孰能与,冀北诗声莫与京。 今日穷途虽蹇剥,他时行道自亨贞。 须知遁世元无闷,莫怨龙钟出帝城。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 扬善:推崇善行。
  • 晋卿:指晋国的贤臣。
  • 沧浪:古水名,这里比喻世俗。
  • 浊处:污浊的环境。
  • 濯缨:洗涤帽带,比喻远离世俗,保持清高。
  • 关东:指函谷关以东的地区。
  • 易学:研究《易经》的学问。
  • 孰能与:谁能相比。
  • 冀北:指河北北部,这里指诗人的故乡。
  • 诗声:诗的名声。
  • 莫与京:无人能及。
  • 穷途:困境。
  • 蹇剥:艰难困苦。
  • 行道:实践道德。
  • 亨贞:通达正道。
  • 遁世:隐居避世。
  • 无闷:无忧无虑。
  • 龙钟:形容年老体衰,行动不便。
  • 出帝城:离开京城。

翻译

我向来仰慕推崇善行的晋国贤臣,即使在污浊的世俗中也不愿洗涤自己的帽带,以示清高。关东地区的《易经》学问,谁能与之相比?冀北的诗名,无人能及。虽然现在处于困境,生活艰难,但将来实践道德,自然会通达正道。要知道隐居避世并不会感到忧虑,不要抱怨因为年老体衰而离开京城。

赏析

这首诗表达了诗人对高尚品德的追求和对困境的坦然接受。诗中,“沧浪浊处不濯缨”展现了诗人不愿与世俗同流合污的清高态度,“关东易学孰能与,冀北诗声莫与京”则显示了诗人对自己学问和诗才的自信。后两句鼓励人们在困境中保持乐观,相信未来会有转机,体现了诗人积极向上的人生态度。整首诗语言凝练,意境深远,展现了耶律楚材深厚的文学功底和崇高的人生理想。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文