（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 仙仗：指神仙的仪仗。
- 集灵台：古代祭祀神灵的台子。
- 流落：漂泊在外，无处安身。
- 麻姑：中国神话传说中的仙女，据说她曾三次见到东海变为桑田。
- 狡狯：狡猾，诡计多端。
- 持节：手持符节，古代使者出使时所持的信物。
- 蓬莱：中国神话中的仙山，位于东海之中，是神仙居住的地方。
翻译
曾经跟随神仙的仪仗聚集在祭祀神灵的台子上，如今漂泊在外，难道就没有用处了吗？ 只是比起麻姑那样的仙女，我不需要狡猾多端，只要手持符节，就能穿越到蓬莱仙山。
赏析
这首诗表达了诗人对过去辉煌经历的回忆以及对现状的感慨。诗中，“仙仗集灵台”描绘了诗人曾经参与的盛大场面，而“流落于今岂不材”则透露出诗人对自己现状的不满和自嘲。后两句通过对比麻姑的狡狯和自己的持节，表达了诗人对简单、真诚的向往，以及对未来能够重返仙境的憧憬。整首诗语言简练，意境深远，展现了诗人对人生境遇的深刻思考。
范梈
梈字亨父，一字德机，临江清江人。家贫早孤，刻苦为文章，人罕知者。年三十六，辞家北游，卖卜燕市。荐为左卫教授，迁翰林院编修官。出为岭海廉访司照磨，历转江西湖东，选充翰林应奉，改闽海道知事，移疾归。徙家新喻百丈山，天历二年，授湖南岭北廉访经历，亲老不赴。其明年以母丧哀毁卒，年五十九。德机癯然清寒，若不胜衣，而持身廉正。为文雄健，追慕先汉古诗，尤好为歌行，工近体，蔼然见忠臣孝子之情焉。吴文正尝以东汉诸君子拟之。人称文白先生。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，总十二卷，揭曼硕序之。以为虞伯生称德机如唐临晋帖，则终未逼真。改评之曰：范德机诗如秋空行云，晴雷捲雨，纵横变化，出入无朕。又如空山道者，辟谷学仙。瘦骨崚嶒，神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群。四顾无人，一碧万里。差可彷佛耳。德机诗学庐陵，杨中伯允得其骨，郡人傅若金与砺得其神，皆有盛名于时。欧阳原功曰：宋东都时，黄太史号江西诗派。南渡后，杨廷秀好为新体。宋末，刘会孟出于庐陵，而诗又一变。我元延祐以来，弥文日盛，京师诸名公一去宋金季世之弊，而趋于雅正。于是西江之士，亦各弃其旧习焉。盖以德机与曼硕为之倡也。
► 635篇诗文
