题真际上人坐石图

真中真际果谁真,一串珠随七尺身。 坐断石头庵外路,年年滑尽去来人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 真际:佛教用语,指真实的境界。
  • 珠随:比喻言行举止如珠子般圆润连贯。
  • :小寺庙。
  • 坐断:坐禅至极,达到超越常人的境界。

翻译

真实的境界中,究竟谁才是真正的真实? 言行举止如同一串圆润的珠子,伴随着七尺身躯。 坐在石头庵外的路上,坐禅至极, 年复一年,滑尽了来来往往的行人。

赏析

这首诗通过佛教的视角,探讨了“真际”即真实境界的含义。诗中“真中真际果谁真”一句,提出了对真实境界的深刻疑问,引发读者思考。后三句则通过具体的场景描写,展现了修行者坐禅的情景,以及时间的流逝和人事的变迁。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对佛教哲理的深刻理解和感悟。

陈恭尹

陈恭尹

明末清初广东顺德人,字元孝,一字半峰,号独漉。陈邦彦子。以父殉难,隐居不仕,自号罗浮半衣。诗与屈大均、梁佩兰称岭南三家。有《独漉堂集》。 ► 1905篇诗文