锦石歌为梁药亭赋

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梁生昨日归自吴，手中满把骊龙珠。玉盘静注天华水，落手光芒水中起。
或如初日生鸿濛，或如淡月沉寒空。或如虎豹在大泽，昂首斑斑雾中出。
或如骏马浴江湖，赭白连钱半有无。或如霜岸晓，逝水流云交缭绕。
或如园林春，李桃花落凝锦茵。或如越王胆，甘之如饴看不厌。
或如窦妇机，周回委曲盘五丝。或如远山暮天赤，或如断砌新苔碧。
或如瘗玉尸血侵，或如古鼎丹砂蚀。方圆盈缺各异形，腹背廉隅非一色。
谽谺窍穴具吐吞，浅淡深浓相照射。天地生物何太奇，神工鬼斧谁能为。
或云星陨乃化石，此物前身是奎璧。不然锻鍊自女娲，补天馀力生精华。
不然布阵逐诸葛，旌旆摇摇相掩夺。问君得之于何方，六合之县州维扬。
满堂宾客为君赋，形容未极徒嗟伤。因忆夜来江上雨，泥沙之中复无数。
作歌不得吾与汝，男儿固当择所主。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 骊龙珠：传说中骊龙所吐的珠子，比喻珍贵之物。
• 天华水：形容水光闪烁，如同天上的华彩。
• 鸿濛：宇宙形成前的混沌状态。
• 赭白连钱：形容马的毛色斑驳，赭色和白色相间。
• 锦茵：华美的垫子或毯子。
• 窦妇机：指古代妇女织布的机杼。
• 瘗玉：埋葬的玉器。
• 谽谺：形容山谷深邃。
• 奎璧：星宿名，比喻珍贵。
• 女娲：中国古代神话中的创世女神，曾炼石补天。
• 诸葛：指三国时期的诸葛亮，以智谋著称。
• 六合之县州维扬：指天下各地，维扬即扬州。

翻译

梁生昨日从吴地归来，手中握满了珍贵的骊龙珠。他将珠子静静地投入玉盘中的天华水，珠光在水面上闪烁起舞。有的珠子光芒如同初升的太阳照亮混沌，有的如同淡月沉入寒冷的天空。有的如同虎豹在深泽中昂首，从雾中显现出斑斑花纹。有的如同骏马在江湖中沐浴，赭白相间的斑纹若隐若现。有的如同霜降的岸边，流水和云雾交织缭绕。有的如同春日园林，李桃花瓣落下，凝结成华美的锦茵。有的如同越王的胆，甘甜得让人看不厌。有的如同窦妇织布的机杼，周围绕着五彩丝线。有的如同远山的晚霞，或是断砌上的新苔。有的如同埋葬的玉器被血迹侵染，或是古鼎上被丹砂腐蚀的痕迹。这些珠子形状各异，颜色不一，有的深邃的洞穴中吐纳着光芒，有的在浅淡与深浓之间相互辉映。天地间造物何其神奇，这种神工鬼斧谁能模仿？有人说这些珠子是星辰陨落所化，它们的前身是珍贵的奎璧。不然就是女娲炼石补天时所剩的精华。不然就是布阵追逐诸葛亮的旗帜，摇曳生姿，相互掩映。问梁生这些珠子是从何方得来，他说是在天下各地，尤其是扬州。满堂的宾客为他赋诗，形容这些珠子的美妙，却仍感无法完全表达。因此想起夜来的江上雨，泥沙中还有无数这样的珠子。作这首歌，我与你都无法完全表达，男儿应当选择自己的主人。

赏析

这首作品以梁生带回的骊龙珠为引子，通过丰富的比喻和生动的描绘，展现了珠子的多样美态和神秘来历。诗中运用了大量的自然景象和神话元素，如鸿濛、淡月、虎豹、骏马等，构建了一个充满想象和象征的世界。通过对珠子的描绘，诗人不仅赞美了自然的神奇和造物的精妙，也隐喻了人生的选择和归属。整首诗语言华丽，意境深远，表达了对珍贵之物的赞美和对人生选择的思考。