国风 · 桧风 · 素冠

周 · 无名氏

庶见素冠兮，棘人栾栾兮。劳心抟抟兮。
庶见素衣兮，我心伤悲兮。聊与子同归兮。
庶见素韠兮，我心蕴结兮。聊与子如一兮。

译文

有幸见你戴白冠守礼如仪，见你身体是如此瘦弱憔悴，都是因为尽礼而忧伤劳累。
有幸见你穿白衣守礼如仪，我也情不自禁地哀戚伤悲，好想和你一路同行相携归。
有幸见你白冠白衣白蔽膝，我内心深处忧伤沉沉涌积，恨不得和你同悲融为一体！

注释

素冠：白帽。
庶：幸。
棘人：罪人。棘，执囚之处。一说，瘦也。栾栾：拘束，不自由。一说，瘦瘠貌。
抟（tuán）抟：忧苦不安。
聊：愿。一说“且”。
韠（bì）：即蔽膝，古代官服装饰，革制，缝在腹下膝上。
蕴结：郁结，忧思不解。
如一：如同一人。

序

《国风·桧风·素冠》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗历来众说纷纭，有丧葬说，有悼亡说，有妇人探监说，有贤臣遭斥说，也有悼亡同情说。全诗三章，每章三句，三句成章，连句成韵，在艺术结构上很有特色，对后世有较大影响。

赏析

如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗，那么，首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣，他头戴素冠，身体瘦瘠赢弱，忧心忡忡，由外在形貌而及内心活动，将人物形象逐渐展现出来，颇有屈子行吟泽畔，“形容枯槁，颜色憔悴”的意味，带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章，首句仍写“棘人”服饰，前章“素冠”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰，“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云，直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云，表明诗人的意愿，思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明，诗人情感深厚，每句均以语气词“兮”字煞尾，悲音缭绕，不绝于耳。在险恶的政治环境中，当贤臣遭受迫害斥逐之时，诗人毫无避忌之心，明确表示自己的同情心和与之同归的态度，此种精神难能可贵，于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士，可知也。
此诗从第一章写素冠、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
如果把此诗看成爱情诗，那么，每章首句就是以服饰代人，表示急切希望见到对方，次句诉说因见不到而忧思悲伤，末句说愿永结同心。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 庶：有幸。
• 棘人：罪人。这里指服罪坐牢的人。棘，通“瘠（jí）”，瘦。
• 栾栾（luán）：拘束，不自由。
• 抟抟（tuán）：忧苦不安。
• 韠（bì）：蔽膝，古代一种遮蔽在身前的皮制服饰。

翻译

有幸见那戴白帽的人啊，瘦骨嶙嶙身遭囚禁啊，内心忧苦愁肠百转啊。 有幸见那穿素衣的人啊，我心伤悲满是凄酸啊，甘愿同你一起归天啊。 有幸见那束白蔽膝的人啊，我心郁闷凝结不解啊，甘愿同你永远在一起啊。

赏析

这首诗以“素冠”“素衣”“素韠”来描写人物，营造出一种素雅、凄清的氛围。诗中表达了对戴素冠、穿素衣的犯人的同情和关爱，以及甘愿与之同生共死的深厚情感。字字句句饱含着真挚的情感，给人一种深沉而动人的感受。这种对苦难之人的怜悯和不离不弃的态度，展现了人性中的善良和温情。全诗语言简洁，情感真挚，具有很强的感染力。