讯疟

明 · 方孝孺

尊生道不足，卫生亦无由。
微痾忽相侵，坐为肢体忧。
凝冰集寒气，挟纩思重裘。
虐?继踵然，絺绤不愿留。
阴阳各用事，对处天一陬。
如何两相值，追逐同仇雠。
弱质受摧沮，有似中暍牛。
有耳不解聪，有目等无眸。
舌不辩辛甘，鼻不别薰莸。
耳目口鼻官，焦然共怀愁。
谓此果谁致，试与天君筹。
吾观今之人，纷纭剧蚍蜉。
日趍红尘市，夜醉笙歌楼。
缘情丧恒性，纵欲戕天猷。
告之养寿命，大怒不颔头。
云胡反无疾，健捷如猱猴。
方子颇好道，少以礼自脩。
观其居家庭，未尝暂嬉游。
旦食不暇饱，夕梦孔与周。
生疾岂有端，天君亦知否。
天君闻之笑，汝言理诚优。
子病殆天意，皆非汝愆尤。
惟天生俊哲，盖为万世谋。
大欲扶三纲，次欲叙九畴。
安能闭关卧，缩首鸣啾啾。
孔孟处衰世，奔走摧轮辀。
宁不怀宴安，此道难中休。
天令所赋授，与古岂不侔。
恐其不自强，降疾警惰媮。
方子暂遘疾，身疲面无膏。
忍见万赤子，病者半九州。
子能忧斯民，厥疾当自瘳。
苟徒念一身，寿考吾所羞。
耳受口以告，目鼻涕泗流。
方子豁尔窹，百体顿和柔。
再拜纪嘉言，可以垂千秋。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 痾（ē）：病。
• 挟纩（jiā kuàng）：披着丝绵衣服。
• 虐?（nüè yù）：疟疾，一种周期性发冷发热的传染病。
• 踵（zhǒng）：脚后跟。
• 絺绤（chī xì）：葛布的统称，细葛布叫絺，粗葛布叫绤，这里指夏天穿的单薄衣服。
• 暍（yē）：中暑。
• 薰莸（xūn yóu）：香草和臭草，比喻善恶、贤愚。
• 蚍蜉（pí fú）：一种大蚂蚁。
• 趍（qū）：同“趋”，快走。
• 脩（xiū）：同“修”，修养。
• 猷（yóu）：计谋，打算。
• 媮（tōu）：同“偷”，懒惰。
• 辀（zhōu）：车辕。
• 膏（gāo）：滋润。

翻译

重视生命的道理做得不够，保护身体的办法也无从谈起。小小的疾病忽然来侵袭，导致身体四肢都担忧。凝结的寒冰聚集着寒气，穿着丝绵衣服就想穿厚毛皮衣。疟疾一个接着一个，夏天的单薄衣服不愿再穿。阴阳各自发挥作用，相对处在天的一角。为何两者相互碰到，互相追逐如同仇敌。虚弱的体质受到摧残打击，就像中暑的牛一样。有耳朵却不能听清，有眼睛却如同没有眼眸。舌头不能辨别辛辣甘甜，鼻子不能区分香草臭草。耳朵、眼睛、嘴巴、鼻子这些器官，都焦虑地共同发愁。说这究竟是谁导致的，试着和心君商量。我看如今的人，纷纷扰扰就像大蚂蚁。白天快步走向繁华的闹市，夜晚沉醉在笙歌的楼阁中。因为情感丧失了恒常的本性，放纵欲望伤害了上天的谋划。告诉他们保养生命，却大怒不肯点头。为何反而没有疾病，敏捷得像猴子一样。我向来喜好道义，年少时就用礼法自我修养。看我在家庭中的表现，不曾有片刻的嬉戏游玩。早上吃饭都来不及吃饱，晚上做梦都梦到孔子和周公。生病哪里有端倪，心君是否知道呢？心君听到后笑着说，你的话道理确实很好。你生病大概是天意，都不是你的过错。只有上天造就的杰出人才，大概是为了万世谋划。首要的是扶持三纲，其次是安排九畴。怎么能关起门来睡觉，缩着头鸣叫呢？孔子和孟子处在衰败的时代，奔波劳累使车辕都损坏了。难道不怀念安逸的生活吗，但这条道路难以中途停止。上天所赋予的使命，和古代难道不一样吗？恐怕是自己不努力自强，降下疾病来警示懒惰的人。我暂时遭遇疾病，身体疲惫面容没有光泽。忍心看到众多的百姓，生病的人占了半个九州。你要是能为这些百姓担忧，你的疾病应当会自己痊愈。如果只是顾念自己一个人，长寿对我来说是羞耻的事。耳朵听到后告诉嘴巴，眼睛流下了鼻涕和眼泪。我一下子醒悟过来，全身顿时变得柔和。再次下拜记录这好的言论，可以流传千秋万代。

赏析

这首诗以作者生病为契机，探讨了生命、道德、欲望以及社会责任等诸多问题。诗的开头描述了生病的感受和对健康的思考，接着批评了当时人们沉迷于世俗的享乐，放纵欲望，丧失了本性。作者以自己喜好道义、注重自我修养为例，强调了道德修养的重要性。同时，作者提到了上天赋予杰出人才的使命，如扶持三纲、安排九畴，暗示了自己的使命感和责任感。诗中还以孔子和孟子为例，表明在追求道义的道路上不能半途而废。最后，作者认为自己的疾病或许是天意，用来警示自己要关注百姓的疾苦，不能只考虑自己。如果能为百姓担忧，自己的疾病也会痊愈。整首诗语言古朴，寓意深刻，体现了作者对人生的深刻思考和对社会的关注，具有较高的思想价值。