（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 拈（niān）诗：写诗。“拈”有取、拿之意，这里指拿起笔写诗。
- 寒酸气：形容文人身上贫困、迂腐的气质。
- 袁安：东汉大臣，未出仕时，洛阳大雪，他人皆外出求食，袁安独自僵卧不出，认为不应在别人有难时去打扰求助。后世常用袁安卧雪形容身处困境仍坚守操守 。
- 伍员（yún）：即伍子胥，春秋时期吴国大夫。他父兄为楚平王所杀，被迫逃亡，一路上风餐露宿，甚至向人乞讨。
- 虚脾：虚情假意。
翻译
我自己心里明白别人都没了解的事，为他人出谋划策却对自己充满了怀疑。拿起笔写诗想要摆脱那股寒酸的气质，做梦的时候却大多是满心欢喜的时刻。像袁安一样卧在床上担忧会饿死，想如伍员一般去乞讨却又不知道该投奔谁。可怜近年来应和我的声音越来越少，只是一味地虚情假意自我欺骗罢了。
赏析
这首诗表达了诗人复杂且沉痛的内心情绪。开篇便写出自己内心的孤独迷茫，明明有所见解，却得不到他人理解，自我怀疑油然而生。“拈诗且脱寒酸气，作梦偏多欣喜时”一句，诗与梦形成鲜明对照，写诗时试图摆脱当下困境，在现实里郁郁不得志；而梦境却满是愉悦欢喜，反映出诗人对现实的不满以及对美好生活的向往。
“卧学袁安愁饿死，乞同伍员欲投谁”，诗人巧妙借袁安和伍员的典故，进一步诉说自身困窘之境，不知如何摆脱困境，满心的无助和凄凉。结尾“可怜声应年来少，一味虚脾只自欺”表明诗人身边知音稀少，周围多是虚情假意之人，令其深感失望和无奈，只能自我欺骗来慰藉心灵，整首诗犹如诗人一颗孤独灵魂在困苦生活中的悲歌，情感真挚沉郁，令人叹息。
沈光文
沈光文，郑克塽具表归降。旧识闽浙总督姚启圣允接返故籍，未几启圣「疽发背死」，事不果。康熙二十四年（1685）与季麒光等清廷在台官员，及部份明末遗老共结「东吟社」。康熙二十七年（1688）卒，葬善化东保里。诗文著作丰富，世称「海东文献初祖」。沈光文流寓台湾三十馀年，历荷兰以迄郑氏三代之盛衰，极旅人之困，深刻反映传统文人飘流于末世与边陲的悲哀。 沈光文系台湾文学、文献史上著名之诗人，其诗文散见于方志，台湾诗文总集，以及笔记杂纂，如连横《台湾诗荟》、陈汉光《台湾诗录》。至于别集之辑录，则有宁波同乡月刊社刊行之《沈光文斯庵先生专集》；以及龚显宗主编之《沈光文全集及其研究资料汇编》。兹以目前所见，最早收录沈光文诗作的清代方志艺文志为底本，并参校下列诸本：《台湾诗荟》、《台湾诗乘》、《台湾诗录》、《沈光文斯庵先生专集》、《沈光文全集及其研究资料汇编》。〖参考侯中一《沈光文斯庵先生专集》，台北：宁波同乡会，1977；龚显宗《沈光文全集及其研究资料汇编》，新营：台南县文化中心，1998。〗（江宝钗撰）
► 106篇诗文
