和集贤相公摄事出郊
台衮承严祀，传呼出禁城。
扢坛将错事，总驷暂观耕。
盈止逾周颂，康哉叶舜赓。
满篝登大穟，首种达初萌。
行馌家为黍，要朋户捧罂。
川长应万耦，树密尽三荆。
有相神休茂，多欢国誉荣。
馀粮充近甸，遗秉富陪京。
碓罢舂粱熟，机闲织素成。
休牛鸣笛起，会绩远灯明。
路有遗金在，村无吠犬惊。
熙熙难遍纪，徒仰泰阶平。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 台衮：犹台辅，指宰辅之位。
- 扢（gǔ）坛：古代祭祀的场所。
- 驷：古代同驾一辆车的四匹马，或套着四匹马的车。
- 周颂：《诗经》中“三颂”之一。
- 舜赓：和舜的诗歌。
- 篝（gōu）：竹笼。
- 大穟（suì）：大的稻穗。
- 初萌：刚开始发芽。
- 行馌（yè）：为田间送饭。
- 捧罂（yīng）：捧着小口大肚的容器。
- 三荆：比喻同胞兄弟。
- 遗秉：指收获后遗留的禾把。
翻译
宰辅之位承担着庄严的祭祀，传达呼喊之声从京城传出。在祭祀场所将开始祭祀之事，暂且观看套着四匹马的车去视察农耕。满盈停止已超过周颂所言，安康啊正如同舜的诗歌。满满竹笼装着大稻穗，首先播种的已到达刚发芽的时候。送饭到田间人家是为了种黍，邀请朋友时每户都捧着小口大肚的容器。河流漫长应该有很多双人并肩劳作，树木茂密尽是同胞兄弟。有善相的神美好的繁茂，很多欢乐国家也赢得荣耀。剩余的粮食充满了京城附近地区，遗留的禾把使得陪着京城都很富庶。石臼捣完舂好的粱米已熟，织布机闲了下来洁白的丝织品已织成。让牛休息鸣笛响起，会合成绩时远处的灯已明亮。路上有遗失的金钱在那，村里没有狂叫的狗而令人惊。和乐的景象难以全面记载，只能仰望泰阶的公平。
赏析
这首诗生动地描绘了一次宰辅出郊举行祭祀并视察农耕的情景。诗中既展现了祭祀活动的庄严，又细致刻画了田园农耕的景象，如大穟、初萌等，还有人们在田间劳作、生活的画面，如行馌、捧罂等。通过这些描述，展示了一幅繁荣、和乐的社会场景，体现出国家的昌盛和人民生活的安定与富足。对神灵、自然和社会秩序的描绘，传达了一种对太平盛世的赞美和对公平秩序的敬仰之情。全诗语言古朴典雅，画面感极强，是对当时社会风貌的一次艺术展现。
