颐斋
有生分贵足,足患不自知。
知贵得所止,不止盈益亏。
盘涧隐沦友,图史森孙枝。
闲适寿且康,不止将奚为。
卜筑修竹间,养正是用宜。
惟其得所养,自乐颐之时。
初筮得上九,颐道皆备之。
静默战纷华,燕晦观群蜚。
对月喜秋霁,问柳知春归。
鸣鹤闻夜弦,振鹭惊昼棋。
池宽纵鱼乐,机忘悟鸥疑。
幽草时自妍,歌鸟时自窥。
钓则钩可直,艺则芳可移。
酒酣卧花底,不知吾为谁。
起来飞羽觞,万化同熙熙。
药圃雨新霁,徐步观耘耔。
眉津双解颦,心渊平弗攲。
酡颜渥且丹,老鬓秋不萎。
从它自逐逐,舍蔡观朵颐。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 颐斋:斋名。
- 隐沦:指隐士。
- 孙枝:从树干上长出的新枝。
- 筮(shì):用蓍草占卦。
- 纷华:繁华,富丽。
- 秋霁:秋日雨后天晴。
- 燕晦:燕子隐藏。
- 骛(wù):乱跑。
翻译
有生命就应珍视富足,富足的忧患却自己不知。知道富贵应得其所止,如果不停则满盈会变为亏损。盘绕山涧的隐士朋友,图书史册像茂密的孙枝。安闲适意长寿又安康,不停下来又将做什么。选择在修长竹子间构筑屋舍,修养正直是适宜运用的。只因得到了适宜的修养,自会在颐养之时快乐。初次占卦得到上九,颐养之道都具备了。静默来应对繁华纷争,像燕子隐藏起来观看群鸟纷飞。对着月亮喜爱秋天雨后天晴,询问柳树就知道春天归来。听见鸣鹤在夜里鸣叫,白鹭被白天的棋局惊扰。池塘宽阔任凭鱼儿快乐,机心忘却就领悟到鸥鸟没有疑虑。清幽的草时常自然美丽,歌唱的鸟时常自我窥视。钓鱼则鱼钩可以笔直,种植花卉则让芳香可以移动。酒喝得酣畅躺在花底下,不知道我是谁。起来快速传递酒杯,万物变化共同和煦光明。药圃在雨后刚放晴,慢慢散步观看除草培土。眉山渡口双双解开皱眉头,内心的深渊平稳而不倾斜。饮酒后面色红润且光润,年老的鬓发秋天也不枯萎。任由它自己忙忙碌碌,舍弃蔡地去关注大快朵颐。
赏析
这首诗围绕着“颐”的主题,表现了对悠闲自在、颐养天年的追求和赞赏。诗中描绘了在如颐斋这样的环境中,与自然为友,与图书相伴,享受宁静、闲适生活的美好景象。既提到了知足知止的重要性,又展现了自然中的各种美妙景致和和谐氛围,如秋霁、鸣鹤、观柳等。同时也描写了人的怡然自得之态,如卧花底、飞羽觞等。还强调了内心的平静和安宁,如解颦、心渊平弗攲等。整首诗营造出一种宁静致远、与世无争的氛围,表达了诗人对这种自在生活的向往和珍惜。
释居简
释居简,字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北涧文集》十卷、《北涧诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《净慈寺志》卷八、《灵隐寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北涧诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北涧居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。
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