汉玉牛
不箱而服犁而耕,谁赋尔质玉人能。
丙吉问罢即肖形,尚疑望月牟然鸣。
奏刀无惧于庖丁,试看觲角为牺牲。
汝独樗也不和羹,短尾秃速腹彭亨。
清泉白草心无营,导食有术仙方成,骑过函关一样青。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 箱(xiāng):车箱。这里指让牛拉车。
- 丙吉问罢:丙吉是西汉丞相,外出时遇到路上有人斗殴死人,他不过问,后来看到牛喘气吐舌,却很关心,认为这关系到气候失常影响农事。此处以丙吉问牛之事代指关心农事。
- 肖形:描绘形象。
- 牟然:形容牛叫的声音。
- 庖丁:古代名厨,这里指技艺高超的工匠。
- 觲(xīng):一种两角一高一低的羊。此处指用角来作为祭祀的牺牲。
- 樗(chū):原指臭椿树,此处比喻无用。
- 和羹:将不同的调料、食材混合烹制成的美味汤羹,常用来比喻大臣辅佐帝王治理国家。
- 秃速:形容牛尾短而秃的样子。
- 彭亨:形容肚子膨胀的样子。
翻译
不用让牛去拉车而是使它拉犁耕田,是谁赋予它这样如玉石般的品质,只有能工巧匠可以做到。 像丙吉问牛后描绘出它的形状那般,它的样子似乎还在望月并发出牟牟的叫声。 工匠下刀雕刻时毫不畏惧,就像庖丁解牛一样熟练,看看那似觲角一般的牛角,它可作为祭祀的牺牲。 你只是一头无用的牛,不能参与调和制成美味的汤羹,尾巴短而秃,肚子却又大又胀。 在清泉白草间没有过多的心思,有引导牛进食的方法才能让它如神仙帮助般长成,母牛骑过函谷关后仍如以往一样的青壮。
赏析
这首诗以玉牛为主题,展开了丰富的联想和描述。诗中先是赞美了牛用于耕田的品质,接着通过丙吉问牛的典故和对牛形象的描绘,增加了诗歌的文化内涵和生动性。然后提到了工匠的技艺如庖丁解牛般熟练,以及牛角可作为牺牲的用途。后面又说这玉牛看似无用,不能如材料般用于和羹,且形象上有一些特点。最后提到牛在自然环境中的状态以及成长情况。整首诗语言丰富,寓意多样,既有对牛的实际用途和形象的描写,也有一些文化典故的融入,展现了作者对玉牛的多方面思考和观察。
弘历
即爱新觉罗·弘历。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和硕宝亲王。十三年八月嗣位,次年改元乾隆。即位后驱逐在内廷行走之僧道;释放被幽禁之允(胤)禵等,恢复允(胤)禵等宗室身份;又将宗室诸王所属旗人,均改为“公中佐领”,即归皇帝掌握。对汉族知识分子,采用笼络与惩罚并行手段,既于乾隆元年开博学鸿词科,三十八年开《四库全书》馆;又大兴文字狱,前后大案不下数十起,并借修书之便,销毁或窜改大量书籍。对西北方面,平定准噶尔部,消灭大小和卓木势力,解决康、雍以来遗留问题。在位时六次南巡,多次进行镇压土司叛乱、农民起事战争,耗费大量钱财。晚年任用和珅,吏治腐败;陶醉于“十全武功”,自称十全老人,对敢于指斥时弊之官吏,常严加斥责。同时,对各省亏空严重、督抚多不洁身自爱之状,知之甚详。五十八年,接见英国特使马嘎尔尼,拒绝英国所提出之侵略性要求,然并未引起任何警惕之心。六十年,宣布明年禅位皇十五子颙琰。次年正月,举行授受大典,自称太上皇帝,仍掌实权。在位六十年。谥纯皇帝。
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