寄题向彦绩史君采菊堂

史君天资高,夙昔事幽屏。 长怀渺丘壑,馀习谢钟鼎。 东篱羲皇人,槁死骨已冷。 凄其千载后,妙处一笑领。 高堂娱白发,兄弟极整整。 不须南阳泉,寿与日月等。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 夙昔(sù xī):往昔;从前。
  • 幽屏:隐僻之处。
  • 渺丘壑:向往山川幽深之地。
  • 馀习:残留的习性。
  • 谢钟鼎:舍弃富贵生活。
  • 羲皇人:指伏羲时代的人,古代常以羲皇人喻指淳朴自然的人。
  • 槁死:干枯而死。
  • 整整:整齐。

翻译

史君天赋极高,从前一直身处幽僻之地。长久心怀对深远山川的向往,习惯了舍弃富贵的生活。东篱下的伏羲时代之人,早已干枯离世,骨已冷却。在他离世千年之后,其精妙之处,会心一笑便能领会。高大的堂屋里为白发之人带来欢乐,兄弟们相处极为和睦整齐。不需要南阳的泉水,(人的)寿命就能如同日月一般长久。

赏析

这首诗是张孝祥写给向彦绩史君的,赞扬了史君的高尚品格和对闲适生活的追求。诗的开头描述了史君往昔的经历和他对自然幽静之地的喜爱,以及对富贵的淡泊态度。接着提到了伏羲时代的人,虽已逝去久远,但他们的妙处仍能被领会,这也暗示了对古朴纯真的向往。后面描述了史君家中的欢乐和睦景象,最后表达了对长寿的祝愿,不一定需要借助外物,只要拥有美好的品德和家庭氛围,就能如同日月般长久。整首诗语言简洁,意境深远,通过对史君的赞美,传达了一种对高尚品质和美好生活的追求。

张孝祥

张孝祥

南宋著名词人、书法家,字安国,别号於湖居士,汉族,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人 ,生于明州鄞县(今浙江宁波),少年时阖家迁居芜湖(今安徽省芜湖市)。唐代诗人张籍之七世孙;父张祁,任直祕阁、淮南转运判官。绍兴二十四年(公元1154年),张孝祥廷试,高宗(赵构)亲擢为进士第一,授承事郎,签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤,为权相秦桧所忌,诬陷其父张祁有反谋,并将其父下狱。次年,秦桧死,授祕书省正字。历任祕书郎,著作郎,集英殿修撰,中书舍人等职。宋孝宗时,任中书舍人直学士院。隆兴元年(公元1163年),张浚出兵北伐,被任为建康留守。又为荆南湖北路安抚使,此外还出任过抚州,平江,静江,潭州等地的地方长官,颇有政绩。乾道五年(公元1169年),以显谟阁直学士致仕。乾道六年(公元1170年)于芜湖病死,葬南京江浦老山,年仅三十八岁。张孝祥善诗文,尤工词,才思足敏,词风清俊爽朗,佳处直逼东坡。史称其「尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:『比东坡如何?』」《念奴娇·过洞庭》见其本领。今存《於湖集》四十卷、《於湖词》一卷。《全宋词》辑录其词二百二十三阕。 ► 636篇诗文