超然居士得得问道于宝峰祥禅师且欲归歌长篇以谢予偕其行见挽以和渍笔说句继之
门门通彻长安道，信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关，丈六金身一茎草。
我初相会个中人，法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场，不学痴禅事关扫。
青山白云一径通，行行鸟道谁寻讨。
宝峰师是马馰儿，相得而今恨不早。
吸尽西江居士庞，唤回竖指俱胝老。
泥牛力耕空劫春，木人捧出形山宝。
罢捋虎须归去来，荆棘林中任起倒，午日丽天光杲杲。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 得得：特地。
- 赵州关：佛教用语。
- 丈六金身：佛的三身之一。
- 法法圆通：各种法门都圆融贯通。
- 杖屦（jù）：手杖与鞋子。
- 道场：佛教举行宗教仪式的场所。
- 马馰（dí）儿：原指额白色的马，这里比喻宝峰祥禅师。
- 居士庞：指超然居士。
- 俱胝（zhī）：佛教术语。
翻译
超然居士特地去向宝峰祥禅师求道，并且想要回去写长篇诗歌来感谢我，我和他同行，见他挽起袖子拿笔来说出诗句，我跟着写上几句。 在各个法门都能通往通达长安的大道，信手拈来也恰好合适。脚踩着赵州关，高大的佛身如同一根草。我当初与这人相遇，各种法门都能圆融贯通，体现他的怀抱。拄着手杖和鞋子追随来到道场，不学习愚痴的禅法只关注清扫。青山白云有一条小路相通，一路上鸟儿的道路谁去寻觅探究。宝峰禅师就像额白色的马，现在才互相认识真是遗憾认识不早。吸尽西江的超然居士，唤回了竖指的俱胝老。如泥牛努力耕耘空劫的春天，木人捧着显现出形山的宝贝。停止捋虎须归去来，在荆棘林中任由摔倒，中午的太阳明亮，天空一片光明。
赏析
这首诗充满了禅意和对求道过程的描述。诗中用生动的意象如长安道、赵州关、杖屦等，来表达对佛法修行的感悟。强调了法法圆通的境界以及与禅师相遇相知的缘分。语言优美且富有深意，通过描写求道的情景和与禅师的交往，传达出对佛法智慧的追求和敬仰之情。同时，也展现了诗人对自然和人生的独特感悟，以及在修行道路上的豁达态度。
