纵笔二首 其二

· 汪琬
六书未讲声与形,但将俗笔临黄庭。 自分胸中无一字,如何敢录良常铭。
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注释

  • 六书:古人分析汉字而归纳出的六种条例,即象形、指事、会意、形声、转注、假借 。这里指对汉字规范和字形结构等知识。
  • 俗笔:通俗流行的书写笔法,这里略带不正规之意 。
  • 黄庭:即《黄庭经》,道教养生修仙专著,也是书法练习的经典范本 ,常被用于书法临摹。
  • ****自分(fèn):自料,自认为。
  • **良常铭:“良常”是地名,可能指茅山(古称良常之山)。 “铭”是一种文体,铸或刻在器物上记述事实、功德等的文字 。这里“良常铭”可能是关于良常一地的碑铭之类 。

翻译

我对六书里汉字的声音和形体尚未深入研究,只是用日常通俗的笔法临摹《黄庭经》。我自己心里清楚,腹中没有多少学识、没有多少文字储备,又怎么敢记录关于良常的碑铭之类呢 。

赏析

这首诗展现出诗人汪琬谦逊的态度。开篇“六书未讲声与形,但将俗笔临黄庭”,诗人直言自己对文字学以及书法规范方面没有精湛造诣,只是普通地去临摹经典字帖,先抑笔,自陈不足。而后两句“自分胸中无一字,如何敢录良常铭”,更把这种谦逊发挥到极致,觉得自己没有足够学识去记录有关特定地方“良常”的碑铭,体现出诗人不贸然张扬、对知识和文字怀有敬畏之心。从这首诗可以看出汪琬谨慎、守礼、自思自省的文人品质,用词质朴却把内心的态度表达得真挚动人 。

汪琬

汪琬

汪琬,字苕文,又字钝庵,学者称钝翁,又称尧峰先生,长洲人。顺治乙未进士,累官刑部郎中。康熙己未召试博学鸿词,授编修。有《钝翁前后类稿》。 ► 1061篇诗文