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注释
- 白圭（guī）：白色的玉圭。圭是古代帝王、诸侯在举行典礼时拿的一种玉器。这里以白圭的纯洁来比喻某种心性状态。
- 无玷（diàn）：没有污点，比喻完美无缺。
- 翳（yì）：遮蔽，这里说云生也不会遮蔽天空。
翻译
云朵涌起却不能遮蔽那广袤的天空，太阳升起之后影子便无法逃脱其光芒。当我们在相逢时相视一笑，心中已然透彻明了，又何必再反复追思自省呢。
赏析
这首诗充满禅意。开篇以自然景象入笔，“云生不翳空”描绘出云与天空的关系，即便云涌起，却无法真正对天空的纯粹造成影响，寓意着外在的纷扰不能动摇内心的纯净。“日上难逃影”则进一步说明太阳升起后影子无所遁形，暗示着真相与自然规律不可逃避。后两句“相逢一笑中，何须重反省”，将这种对于内心与自然的领悟推到了人际交往之中，当心灵达到一种通透的状态，相逢的一笑便已包含了所有的理解与感悟，无需再执着于反复的自我反思。整首诗传达出一种豁达、超脱的心境，借助自然意象引导人们达到心灵的宁静与自在，对尘世的纷扰进行超脱，寻求内心真正的纯净与安宁 。
释守卓
释守卓，俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》（收入《续藏经》）。事见《语录》所附介谌撰《行状》，《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓诗，以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷，散见书中者辑为第二卷。
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