自解

何须稽首向慈云,营奠营斋总莫闻。 白首永偕终是别,素帏亲诀转难分。 悲欢浊劫从今悟,花月尘缘肯再棼。 同此逝波应不远,待侬先理葬诗坟。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  1. 稽首(qǐ shǒu):指古代跪拜礼,为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。
  2. 慈云:佛教语,比喻慈悲心怀如云之广被世界、众生。
  3. 营奠:置办祭奠的物品。
  4. 营斋:设斋食以供僧道,请为死者超度灵魂。
  5. 浊劫:这里指人间的苦难和烦恼。
  6. 花月尘缘:指世间美好的情感和缘分,但也带有虚幻无常的意味。
  7. (fén):纷乱。

翻译

何必向那慈悲的祥云叩头参拜,操办祭奠和超度之事都没有意义。 白首相依到终老最终还是要分别,在白色的帷幔前亲自诀别更是让人难以割舍。 悲伤欢乐的人间苦难从此感悟,如花月般美好的尘世缘分怎肯再度陷入纷乱。 我们同这流逝的水波离去的时间应该不会太远,等我先整理好埋葬诗篇的坟墓。

赏析

这首诗表达了诗人对生死离别的思考和感悟。诗的首联表达了对传统祭奠和超度仪式的质疑,认为它们并不能真正解决生死的问题。颔联描绘了与爱人永别的悲痛场景,强调了分别的痛苦和不舍。颈联则是诗人对人生悲欢和尘世缘分的深刻领悟,意识到人间的苦难和情感的虚幻无常。尾联中,诗人以一种豁达的态度面对生死,准备整理自己的诗篇,仿佛是在为自己的人生做一个总结。整首诗语言简洁,意境深沉,透露出诗人对生命的珍视和对世事的超脱。

李振钧

李振钧,字海初,太湖县人。道光己丑一甲一名进士,授编修。有《味镫听叶庐诗草》。 ► 183篇诗文