满江红 其一 和张文玘二首

宿酒才醒,听唤起、一声春晓。 无限恨、满城风絮,一川烟草。 年少抛人容易去,万红千紫都开了。 试但教、头上插花枝,花应笑。 狂言在,人绝倒。 狂药尽,愁难扫。 待叮咛嘱付,再来青鸟。 团扇不堪题往事,断弦惟恨知音少。 但时时、频把镜来看,人将老。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 宿酒:隔夜仍使人醉而不醒的酒力(宿:sù)。
  • 唤起:叫醒。
  • 一川:一片平川,满地。

翻译

昨夜的酒劲儿刚刚消退,就被唤醒,听到了一声春天的晨晓之声。 心中有无尽的遗憾,满城飞舞的风絮,满地生长的烟草。 青春年华轻易地抛弃人离去,万千的花朵都已经绽放。 试着只管在头上插着花枝,花儿应该也会欢笑。 狂妄的言语出口,让人笑得前仰后合。 狂放饮酒至尽,忧愁却难以消除。 等待着再次叮嘱托付,盼望那再来的青鸟。 团扇上不忍题写往事,断了的琴弦只恨知音太少。 只是时常频频地对着镜子照看,人将要老去了。

赏析

这首词以宿酒初醒为起点,通过描绘满城风絮、一川烟草的景象,烘托出一种忧伤的氛围。词人感慨青春易逝,万紫千红的花朵已开,而自己却在时光中逐渐老去。词中既有狂言欢笑的场景,又有忧愁难扫的心境,形成了一种复杂的情感交织。“头上插花枝,花应笑”表现出词人试图以一种轻松的姿态面对生活,却又难掩心中的无奈。“狂药尽,愁难扫”则深刻地表达了忧愁的深沉与持久。“团扇不堪题往事,断弦惟恨知音少”用团扇和断弦的意象,表达了对过去的回忆和对知音难觅的遗憾。最后“但时时、频把镜来看,人将老”,则透露出对时光流逝的无奈和对年华老去的哀叹。整首词情感真挚,意境深远,通过多种意象和情感的表达,展现了词人内心的复杂世界。

李俊民

李俊民

金泽州晋城(今属山西)人,字用章,号鹤鸣,泽州晋城(今属山西)人。 唐高祖李渊第二十二子韩王李元嘉后裔,排行第三。幼年能文。少时得名儒传授程氏之学,即北宋哲学家程颐、程颢兄弟二人所奠定的“理学”,“其于理学渊源,冥搜隐索,虽片言只字务有根据。”凡经传子史百家之书,他无不研究,未及仕,已成名儒。 金章宗承安五年(公元1200年),以经义举进士第一(时年二十五岁),授应奉翰林文字,文名雄于一时。不久,任沁水县令,并提举长平(今高平西北)仓事,进升朝请大夫。未几,因他厌恶官场应酬,弃官归田,以所学教授乡里。由于他学问渊博,加之状元声威,从学者甚众,不远千里慕名而来投师者不绝于门。贞佑二年(公元1214年),金宣宗自中都(今北京城西南隅)南迁汴京(今开封市)。因为战乱,李俊民于贞佑三年(公元1215年)离开家乡隐居于嵩州鸣皋山隐居,后迁徙至怀州(今河南沁阳),不久又隐于西山。在河南的这段时间,有隐士荆先生,授给他邵雍的《皇极》数学,李俊民对这种用符号、形象和数字推测宇宙变化的学说十分精通,当时深通此道的刘秉忠也对其佩服得五体投地,自叹弗如。元灭金后,李俊民徙居怀州,不久又隐居于崇山。元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,在大阳生活,他便千方百计招延泽州散在四方的名士,协助他教授学生,所以,仅五六年,所培养的人才,“以通经被选者”有一百二十二人。 元初,忽必烈即汗位前,刘秉忠曾向忽必烈推荐李俊民,盛赞他“易理,易数两造精微”。元宪宗蒙哥七年(公元1257年),忽必烈在藩邸,命以安车召见李俊民等金朝遗老,天天延访,从不间断。上至天文、下至地理,经史百家,无所不谈。忽必烈想授以高官,但李俊民拒绝入仕,恳赐还山,忽必烈钦佩其气节,尊重其人格,便派专人护送。忽必烈曾令张仲一向李俊民讨教有关祯祥方面的预言,因李俊民精通《皇极》数,所言神话般全部应验。当忽必烈即汗位,改元中统,李俊民已卒于嵩山,享年八十五岁,葬于晋城崔家庄北。元世祖中统初,赐谥庄靖先生。 其文格冲澹和平,语言流畅(代表作《重修浮山女娲庙记》、《睡鹤记》);诗多忧幽激烈之音,寄怀深远;其词多咏物、写景、应酬唱和之作,偶尔也抒发苦闷,如“人世闲愁都占了,有情天也老”(《谒金门·和邦直》)。元世祖忽必烈曾对侍臣说:“朕求贤三十年,唯得窦汉卿及李俊民二人。”元人王特升评价说:“鹤鸣老人,国朝之名士也,勇退居闲,朝经暮史,经学传家尤长于理。”刘瀛序其集云:“先生诗,格律清新似东坡,句法奇杰似山谷。集句圆转,脉络贯穿,半山老人之体也。雄篇钜章,奔腾放逸,昌黎公之亚也。”《四库全书总目》赞其诗“类多幽忧激烈之音,系念宗邦,寄怀深远,不徒以清新奇崛为工”。 有《庄靖集》十卷,包括诗七卷,文三卷。词存六十八首,收入唐圭璋《全金元词》。《庄靖集》有《九金人集》本、《山右丛书初编》本。 ► 891篇诗文