偈颂二百零五首 其一百六十八
三世诸佛不知有,忉忉怛怛扬家丑。
狸奴白牯却知有,跛跛挈挈能自守。
弄鳖鼻兮忆南山,透法身兮藏北斗。
风飘白雪岭头梅,春撚金丝堤上柳。
天童也要不沾唇,三盏清源白家酒。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 偈颂(jì sòng):梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。
- 三世诸佛:过去世、现在世、未来世之众多诸佛。
- 忉忉怛怛(dāo dāo dá dá):形容忧伤,痛苦。
- 狸奴:猫的别称。
- 白牯:白色的公牛。
- 跛跛挈挈(bǒ bǒ qiè qiè):形容走路不稳的样子。
- 鳖鼻:一种类似鳖的鼻子的形态比喻。
- 法身:佛教语。梵语 Dharmakāya 的意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。
- 北斗:北斗星。
翻译
过去、现在、未来的众多诸佛都不知晓,忧伤痛苦地宣扬着自家的丑事。猫和白色的公牛却知晓,跌跌撞撞却能坚守自我。如同鳖鼻般忆起南山,透出法身而隐藏北斗。风飘拂着白雪覆盖的岭头梅花,春天搓捻着金丝般的堤上柳树。天童也不沾染口唇,有着三盏如清源般的白家美酒。
赏析
这首偈颂充满了禅意和哲理的表达,用独特的意象和隐晦的语言来阐释某些深刻的道理。诗中通过对比三世诸佛与狸奴白牯的不同认知和状态,暗示着一种对事物不同角度的理解。“弄鳖鼻兮忆南山,透法身兮藏北斗”等语句富含隐喻,表达出一种超越表象、追求内在真谛的意向。整体氛围神秘而悠远,给人以深深的思考空间和精神启迪。同时,诗中对自然景象的描绘,如“风飘白雪岭头梅,春撚金丝堤上柳”,增添了生动感和美感。
释正觉
释正觉,受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。
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