《小山词》序

宋 · 黄庭坚

晏叔原，临淄公之暮子也。磊隗权奇，疏于顾忌，文章翰墨，自立规模，常欲轩轾人，而不受世之轻重。诸公虽称爱之，而又以小谨望之，遂陆沉于下位。平生潜心六艺，玩思百家，持论甚高，未尝以沽世。余尝怪而问焉，曰：“我槃跚勃窣，犹获罪于诸公，愤而吐之，是唾人面也。”乃独嬉弄于乐府之余，而寓以诗人之句法，清壮顿挫，能动摇人心。士大夫传之，以为有临淄之风耳，罕能味其言也。
余尝论：“叔原，固人英也；其痴亦自绝人。”爱叔原者，皆愠而问其目，曰：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也。”乃共以为然。虽若此，至其乐府，可谓狎邪之大雅，豪士之鼓吹，其合者《高唐》、《洛神》之流，其下者岂减《桃叶》、《团扇》哉？
余少时，间作乐府，以使酒玩世。道人法秀独非余以笔墨劝淫，于我法中当下犁舌之狱，特未见叔原之作耶？虽然，彼富贵得意，室有倩盼慧女，而主人好文，必当市致千金，家求善本，曰：“独不得与叔原同时耶！”若乃妙年美士，近知酒色之虞；苦节臞儒，晚悟裙裾之乐，鼓之舞之，使宴安酖毒而不悔，是则叔原之罪也哉？山谷道人序。
——《小山词》节选

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 磊隗（wěi）：形容人的胸怀坦率正直。
• 权奇：形容人的才华出众。
• 陆沉：比喻埋没，不被任用。
• 槃跚（pán shān）：亦作“蹒跚”，腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。
• 勃窣（sū）：形容人行动迟缓。
• 连蹇（lián jiǎn）：艰难，不顺利。

翻译

晏叔原是临淄公最小的儿子。他胸怀坦率正直、才华出众，不拘小节，在文章和书法上有自己的风格，常常想要超越他人，但又不看重世人对他的评价。诸位公卿虽然喜欢他，却又因为他不够谨慎而对他有所期望，于是他就埋没在较低的职位上。他一生潜心研究六艺，玩味思考百家学说，持论非常高超，从不想用这些去迎合世俗。我曾经奇怪地问他，他说：“我走路缓慢摇摇晃晃，还会得罪诸位公卿，要是愤怒地说出来，那就是往人脸上吐口水。”于是就独自在乐府之余嬉戏玩耍，并且用诗人的句法来表达，清新豪壮有节奏，能够动摇人心。士大夫们传颂他的作品，认为有临淄公的风采，却很少能领会他话中的深意。

我曾经论述：“叔原，本来是杰出的人；他的痴迷也与众不同。”喜欢叔原的人都生气地问原因，我说：“在仕途上连连不得志，却不能去依附权贵，这是一种痴迷；写文章有自己的风格，却不肯说一句新进士那样的话，这又是一种痴迷；花费千万资金，家人却受寒挨饿，而脸上还有孩子般的神色，这又是一种痴迷；别人多次辜负他却不怨恨，自己相信别人，始终不怀疑别人会欺骗自己，这又是一种痴迷。”大家就都认为是这样。虽然如此，至于他的乐府作品，可以说是狎邪中的大雅，豪士的鼓吹，其中出色的犹如《高唐赋》《洛神赋》之类，稍差的难道比《桃叶歌》《团扇歌》差吗？

我年轻的时候，偶尔创作乐府作品，用来借酒消愁、玩世不恭。只有法秀道人批评我用词笔劝人淫逸，说在我们的佛法中应当下犁舌地狱，难道是他没见过叔原的作品吗？即便如此，那些富贵得意的人，家中有美丽聪慧的女子，而主人又喜好文学，一定会花钱买高价的版本，在家中寻找善本，会说：“只是不能和叔原在同一时代！”至于那些年轻英俊的人，最近才知道酒色的危害；坚守节操的清瘦儒者，晚年才领悟女子裙裾的快乐，受他的影响而兴奋欢乐，处于安逸享乐中不知悔改，这就是叔原的罪过吗？山谷道人作序。

赏析

这篇序文生动地介绍了晏几道（晏叔原）的性格、才华和作品。晏几道为人坦率豪放，不落俗套，却仕途坎坷。他在文学创作尤其是乐府方面有独特风格和不凡成就，以诗人句法融入乐府，其作品有清新豪壮的特点，且能打动人心。作者黄庭坚对晏几道评价颇高，称其为杰出之人，同时也指出他在仕途和为人处世上的一些独特表现。序文还将晏几道的乐府作品与其他经典文学相提并论，肯定其艺术价值。此外，也反映出当时社会对文学作品的态度和评判标准。整体语言简洁明快，对人物和作品的评述准确到位，生动地展现了晏几道的形象以及他的《小山词》的独特地位。