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注释
- 仪秦：指战国时期的纵横家张仪和苏秦，他们主张合纵连横的外交策略。
- 从衡：即纵横，指张仪和苏秦的策略。
- 失节：失去节操，指在贫困中失去原则。
- 知心：了解内心，这里指因利益而结交的朋友。
- 乍可：刚刚可以，勉强可以。
- 昏求火：在昏暗中寻求火光，比喻在困境中寻求帮助。
- 何堪：怎能忍受。
- 昼见金：在白天见到金子，比喻在光明正大的情况下受到金钱的诱惑。
- 狂澜回已倒：比喻社会风气败坏，如同汹涌的波涛已经倒塌。
- 山林：指隐居的地方，比喻还有未被污染的净土。
翻译
自从张仪和苏秦离去后，他们的纵横策略一直延续至今。 士人因为贫困而失去节操，交友因利益而了解内心。 刚刚可以在困境中寻求帮助，怎能忍受在光明正大之下受到金钱的诱惑。 社会风气已经败坏如同汹涌的波涛倒塌，幸好还有未被污染的山林可以隐居。
赏析
这首作品通过对张仪和苏秦纵横策略的回顾，揭示了社会风气的败坏和人际关系的功利化。诗中“士缘贫失节，交以利知心”深刻反映了现实社会中人们因贫困而失去原则，因利益而结交的现象。最后两句“狂澜回已倒，犹幸有山林”则表达了对社会风气的不满和对隐居生活的向往，体现了诗人对清高生活的追求和对现实社会的批判。
仇远
仇远，字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居馀杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间（公元1297年~公元1307年）五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他好交友，与赵孟頫、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往，互相赠答。仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹，如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名，而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。
仇远著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》，是清项梦昶所编，残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说：“予友武林仇仁近，早工为诗，晚乃渐以不求工，有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》，多是写景咏物之作。《稗史》一卷，是笔记小说，文字简洁，其中有些故事，笔调流畅，趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询，行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。
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