次韵僧自文见赠四首

· 方回
浪说扬州鹤,居多荐福碑。 听师无孔笛,弃我不灵蓍。 冷阅人间事,閒题物外诗。 修行真有力,肯被鬼神知。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 浪说:轻率地说,随便说说。
  • 扬州鹤:传说中的仙鹤,比喻高洁或超脱世俗。
  • 荐福碑:指荐福寺的碑文,荐福寺是扬州的一座古寺。
  • 无孔笛:比喻深奥难懂的事物或道理。
  • 不灵蓍:不灵验的蓍草,蓍草古代用于卜筮,这里指卜筮不准确。
  • 冷阅:冷静地观察。
  • 物外:世俗之外,超脱尘世。
  • 修行:指修炼身心,追求精神上的提升。

翻译

随便说说扬州的仙鹤,居住的地方多是荐福寺的碑文。 听师傅讲解深奥难懂的道理,却觉得我的卜筮不灵验。 冷静地观察世间的事物,闲暇时题写超脱尘世的诗篇。 修行确实有其力量,愿意被鬼神所知晓。

赏析

这首诗表达了诗人对世俗的超然态度和对修行的重视。诗中“浪说扬州鹤”与“居多荐福碑”形成对比,前者代表超脱,后者代表尘世,体现了诗人对高洁生活的向往。后句中“听师无孔笛,弃我不灵蓍”则反映了诗人对深奥道理的追求和对世俗卜筮的不信任。最后两句强调了修行的价值,并表达了诗人希望其修行成果能被鬼神认可的愿望。整首诗语言简练,意境深远,展现了诗人超脱世俗、追求精神提升的情怀。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文