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注释
- 龟背路羊肠：形容山路曲折狭窄，如同龟背和羊肠一般。
- 伏虎禅师：指古代在此修行的禅师，以伏虎为名，象征其修行的高深。
- 古道场：古代僧人修行的场所。
- 御座：皇帝的座位，此处指皇帝曾到访此地。
- 抚僧床：轻抚僧人的床榻，表示对僧人的尊敬。
- 涵秋味：蕴含秋天的意味。
- 界夕阳：夕阳的余晖所及之处。
- 笑月亭：亭名，意指亭中可观赏月亮，感受月光的笑意。
- 和雨动天簧：雨声与松涛声交织，如同天籁之音。
翻译
山路蜿蜒曲折，如同龟背和羊肠，这里是古代伏虎禅师修行的古道场。在茂密的老树阴下，曾安置过皇帝的御座，而在白云缭绕的山间，轻抚着僧人的床榻。勺泉清澈，蕴含着秋天的意味，尖塔孤独地支撑着，夕阳的余晖洒落其上。笑月亭中，人影已散，只留下松风和雨声，交织成动听的天籁之音。
赏析
这首作品描绘了道场山的幽静与古朴，通过山路、禅师、御座、僧床等元素，展现了山中的历史与文化底蕴。诗中运用了丰富的意象，如“龟背路羊肠”、“白云堆里抚僧床”等，形象生动地勾勒出了山中的景致。后两句通过对自然声音的描写，传达出一种超脱尘世的宁静与和谐，使读者仿佛身临其境，感受到山中的清幽与禅意。
仇远
仇远，字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居馀杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间（公元1297年~公元1307年）五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他好交友，与赵孟頫、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往，互相赠答。仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹，如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名，而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。
仇远著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》，是清项梦昶所编，残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说：“予友武林仇仁近，早工为诗，晚乃渐以不求工，有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》，多是写景咏物之作。《稗史》一卷，是笔记小说，文字简洁，其中有些故事，笔调流畅，趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询，行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。
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