武林感旧又二首

· 方回
钱塘多少少年人,孰识回头迹已陈。 绿草地元无绿草,红尘天更不红尘。 三茅观顶灯犹在,六部桥南塔顿新。 试问众生诗得意,袈裟底下自由身。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 钱塘:今浙江杭州。
  • 回头迹已陈:指过去的时光已经远去,留下的只是回忆。
  • 绿草地元无绿草:意指原本看似充满生机的地方,实际上已经荒芜。
  • 红尘天更不红尘:红尘指繁华世界,这里表示即使是在繁华的地方,也已不再有往日的繁华。
  • 三茅观:杭州的一处道观。
  • 六部桥:杭州的一座桥。
  • 塔顿新:指塔显得焕然一新。
  • 众生:泛指一切生命。
  • 袈裟:僧人的衣服。
  • 自由身:指不受世俗束缚的自由状态。

翻译

杭州有多少年轻的生命,谁能记得那些已经逝去的时光。 原本绿草如茵的地方已不见绿草,繁华的世界也不再繁华。 三茅观顶上的灯光依旧,六部桥南的塔却焕然一新。 试问众生,若能从诗歌中得到满足,袈裟之下便是自由之身。

赏析

这首诗通过对杭州变迁的描绘,表达了诗人对时光流逝和世事无常的感慨。诗中“绿草地元无绿草,红尘天更不红尘”巧妙运用对比,突显了时间的无情和世事的变迁。结尾处提到“袈裟底下自由身”,暗示了诗人向往超脱世俗、追求精神自由的心境。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人对人生和社会的深刻洞察。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文