西斋秋感二十首

· 方回
寂静无所为,宴坐观我天。 此心俨不动,岂即非圣贤。 孰谓轲也死,斯文遂无传。 凤麟有嘴角,煎胶寄遗编。 敛之入方寸,可续千古弦。 世人不识察,自眩良独难。 仲舒聊下帷,子云姑草玄。 与世留医方,良医其舍旃。
拼音
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注释

  • 宴坐:静坐。
  • 俨不动:庄重不动。
  • :指孟子,名轲。
  • 凤麟:凤凰和麒麟,比喻杰出的人物或作品。
  • 煎胶:古代传说中能粘合一切的神奇胶水,比喻文集或思想的传承。
  • 遗编:遗留下来的著作。
  • 方寸:指心。
  • 千古弦:比喻千古流传的思想或文化。
  • 仲舒:指董仲舒,西汉著名儒家学者。
  • 下帷:指闭门苦读。
  • 子云:指扬雄,字子云,西汉文学家、哲学家。
  • 草玄:指扬雄的著作《太玄》。
  • 医方:比喻救世的良策或智慧。
  • 舍旃:舍弃。

翻译

静坐无所事事,观察内心的天地。 我的内心庄重不动,难道就不是圣贤吗? 谁说孟子已逝,他的文化就此失传? 凤凰麒麟虽有嘴角,却能以煎胶传承遗编。 将这些智慧收入心中,便可续接千古的文化弦。 世人不懂欣赏,自以为难辨真伪。 董仲舒闭门苦读,扬雄著书立说。 他们留下救世的良方,但世人却不知珍惜。

赏析

这首诗表达了作者对于文化传承和个人修养的深刻思考。通过“宴坐观我天”和“此心俨不动”的描绘,展现了作者内心的宁静与坚定。诗中提到孟子的思想和文化并未因他的逝去而消失,而是通过“凤麟”和“煎胶”这样的比喻,强调了文化的传承性和永恒性。最后,作者以董仲舒和扬雄为例,批评了世人不懂得珍惜和继承前人的智慧,表达了对文化传承的忧虑和对个人修养的重视。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文