赠陈教谕
每惟斯道南，七闽小邹鲁。
考亭四书学，日月行万古。
我生亦何幸，私淑欣有遇。
南来证文献，令人动遐虑。
斯文欠统一，正学真一缕。
莆阳礼义国，敛衽殷黼冔。
缅思东湖集，复斋接前绪。
至今耆俊多，渊源此其祖。
德闳有闻孙，邂逅快披睹。
儒先教化地，师传盛称誉。
教成畀邻邦，祖训有遗矩。
岂但美彼芹，更思甘棠树。
一邑召可行，尽分皆有补。
十室有忠信，矧此万家聚。
派近源可寻，我来重瞻溯。
当年弦诵声，溪水自东注。
典刑前辈人，溪山正堪数。
安得杖屦陪，安溪溪头路。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 私淑：私下敬慕效法。
- 证文献：验证文献的真实性。
- 遐虑：深远的思考。
- 统一：一致性。
- 正学：正确的学问。
- 一缕：比喻细微。
- 敛衽：整理衣襟，表示尊敬。
- 黼冔：古代礼服上的花纹。
- 耆俊：年老的英才。
- 德闳：德行宏大。
- 闻孙：有名望的孙子。
- 教化地：教育的地方。
- 畀邻邦：给予邻国。
- 遗矩：遗留下来的规矩。
- 芹：比喻微薄的礼物。
- 甘棠树：比喻美好的事物。
- 忠信：忠诚和信用。
- 瞻溯：仰望和追溯。
- 弦诵声：读书声。
- 典刑：典范。
- 杖屦：拐杖和鞋子，代指行走。
翻译
每每想到南方的学问，福建就像小邹鲁一样。考亭的四书学说，如同日月般永恒。我生来何其幸运，私下里敬慕并有所遇见。南来验证文献，引发我深远的思考。学问需要统一，真正的学问如同细微的一缕。莆阳是礼仪之邦，整理衣襟表示尊敬。怀念东湖的集会，复斋继承前人的事业。至今仍有许多年老的英才，他们的渊源可以追溯至此。德行宏大的有名望的孙子，偶然间快意地见到。教育的地方，老师的传授受到盛赞。教育成就了邻国，祖训留下了规矩。不仅赞美那微薄的礼物，更思念那美好的事物。在一个小地方召集可以实行，对所有人都有所补益。十室之内必有忠信之人，何况这里是万家的聚集地。派系虽近，源头可寻，我来重温仰望和追溯。当年的读书声，溪水自然东流。典范的前辈们，溪山正是值得数说的。如何能得到拐杖和鞋子陪伴，去安溪的溪头路。
赏析
这首诗表达了对南方学问的敬仰和对教育传承的思考。诗人通过对福建文化的赞美，以及对考亭四书学说的推崇，展现了对传统文化的尊重和继承。诗中“私淑欣有遇”一句，表达了诗人对学问的渴望和遇见知音的喜悦。后文通过对莆阳礼仪、东湖集会、复斋继承等具体事例的描述，进一步强调了教育的重要性和对前辈的敬仰。整首诗语言典雅，意境深远，体现了诗人对学问和教育的热爱与追求。
