闻崇安县学立碑
出山未踰月，辄复入山去。
平生武夷志，兹游适真遇。
诛茅倘可遂，岂但山水趣。
扶摇欣夙心，踌躇动长虑。
恭惟文公学，倡道匪虚语。
向微剖析功，斯人遂聋瞽。
斋居一原叹，此叹无人悟。
晚年制作心，门人未轻许。
真实浸泬寥，枝叶谩誇诩。
漂沦未百年，剽窃立门户。
吾党固有愆，斯道自今古。
扶偏须忠臣，邪说可无距。
同志此来游，兴言激余素。
礼乐愧河汾，兴唐竟谁予。
大隐堂前水，滔滔自东注。
回薄万古心，无言对天柱。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 诛茅：指清除杂草，开辟居住之地。诛（zhū），铲除。
- 扶摇：指自下而上的旋风，比喻迅速升迁或发展。
- 夙心：夙（sù），早有的；夙心，即早有的心愿或志向。
- 踌躇：犹豫不决，徘徊不前。
- 文公学：指朱熹的学问，朱熹谥号文。
- 聋瞽：瞽（gǔ），盲人；聋瞽，即聋和盲，比喻无知或不明事理。
- 泬寥：泬（xuè），空旷；寥（liáo），稀少；泬寥，形容空旷稀疏的样子。
- 誇诩：誇（kuā），夸大；诩（xǔ），夸耀；誇诩，即夸大炫耀。
- 剽窃：剽（piāo），抢劫；窃（qiè），偷窃；剽窃，指抄袭或盗用他人作品。
- 愆：愆（qiān），过错，罪过。
- 无距：距（jù），距离；无距，即没有距离，指直接接触或影响。
- 河汾：指黄河和汾河，这里可能指代当时的文化或学术中心。
- 回薄：回（huí），回旋；薄（báo），接近；回薄，形容水流回旋接近的样子。
- 天柱：古代神话中的山名，比喻支撑天地的柱子。
翻译
出山未满一个月，就再次入山。 我一生向往武夷山，这次游历真是如愿以偿。 如果能清除杂草建茅屋，岂止是享受山水之趣。 迅速升迁实现夙愿，但心中仍有犹豫和长远的考虑。 我敬仰文公（朱熹）的学问，他倡导的道学并非空谈。 如果没有他的解析，人们就像聋盲一样无知。 我在斋居中感叹，这种感叹无人能领悟。 文公晚年的制作心血，他的门人并未轻易认可。 真实的学问逐渐空旷稀疏，枝叶却夸大炫耀。 漂沦不到百年，就有人抄袭盗用建立门户。 我们这一党固然有错，但道统自古至今。 扶持偏颇需要忠臣，邪说可以无需距离。 志同道合的朋友来此游历，言谈激发了我平素的情感。 我对礼乐感到惭愧，不知兴唐究竟是谁。 大隐堂前的水，滔滔向东流去。 回旋接近万古之心，无言面对天柱。
赏析
这首诗表达了诗人对武夷山的向往和对朱熹学问的敬仰，同时也反映了对当时学术界现状的忧虑和对道统传承的思考。诗中，“诛茅倘可遂，岂但山水趣”展现了诗人对隐居生活的向往，而“恭惟文公学，倡道匪虚语”则表达了对朱熹学问的推崇。后文通过对“真实浸泬寥，枝叶谩誇诩”等句的描写，批判了当时学术界的浮躁和抄袭现象。整首诗语言凝练，意境深远，体现了诗人对学问和道统的深刻理解和坚定立场。
