次韵答松雨上人

元 · 邵亨贞

老来祇恋旧儒巾，放浪犹能矫俗尘。
晚节黄花希晋士，《阳春白雪》愧巴人。
高怀无出中边事，末路何惭寂寞滨。
但得交情似支遁，白头相见只如新。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 次韵：依照所和诗中的韵及其用韵的先后次序写诗。
• 松雨上人：人名，可能是诗人的朋友，上人是对僧人的尊称。
• 邵亨贞：元代诗人。
• 老来祇恋旧儒巾：祇（zhǐ），仅仅；旧儒巾，指传统的儒者服饰，这里代表儒者的身份和学问。
• 放浪：放纵不受拘束。
• 矫俗尘：矫正世俗的尘埃，即超越世俗。
• 晚节黄花：晚节，晚年；黄花，菊花，象征高洁。
• 希晋士：希，仰慕；晋士，指晋代的士人，如陶渊明等，他们以高洁著称。
• 阳春白雪：古代楚国的高雅歌曲，比喻高深的文艺作品。
• 愧巴人：愧，感到羞愧；巴人，指巴蜀地区的人，这里泛指普通人，意指自己的作品不能达到高雅之境，感到羞愧。
• 高怀无出中边事：高怀，高尚的情怀；中边事，指世俗之事。
• 末路：人生的晚年。
• 寂寞滨：滨，水边，这里指偏僻的地方。
• 交情似支遁：支遁，东晋时期的著名僧人，与当时的文人交往甚密。
• 白头相见只如新：即使头发白了，相见时仍感觉像新交一样亲切。

翻译

年老之后，我依然执着于传统的儒者身份，放纵不羁的生活态度使我能够超越世俗的尘埃。晚年时，我仰慕晋代那些高洁的士人，如同菊花一般保持高洁；然而，我的作品却未能达到《阳春白雪》那样的高雅，对此我感到羞愧。我的高尚情怀并不局限于世俗之事，即使到了人生的晚年，身处偏僻之地，我也不感到惭愧。只希望我的友情能像支遁那样深厚，即使白发苍苍，相见时仍感觉如同初见一般新鲜。

赏析

这首作品表达了诗人邵亨贞晚年的心境和对友情的珍视。诗中，“老来祇恋旧儒巾”展现了诗人对传统儒者身份的坚守，“放浪犹能矫俗尘”则体现了他的超脱与不羁。通过“晚节黄花希晋士”和“阳春白雪愧巴人”的对比，诗人表达了自己对高洁品质的向往和对自身作品未能达到高雅境界的谦逊。最后，诗人以支遁的友情为喻，希望自己的友情能经得起时间的考验，即使白发苍苍，相见时仍能如新。整首诗语言凝练，意境深远，展现了诗人高尚的情怀和对友情的深厚情感。