满庭芳

元 · 无名氏

辰出街头，酉归堂内，切须规矩随身。志诚香火，早晚去朝真。遍历名山福地，不耻问、参访高人。休夸逞，断除人我，心地放教平。
烧丹并炼药，琴棋书画，各有司存。应干请祈法术，都是谩劳神。且任随缘乞化，省多少、劳碌精神。团圞坐，齐同慈爱，异骨总成亲。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 辰（chén）：指早晨。
• 酉（yǒu）：指傍晚。
• 朝真：指朝拜道教的真神。
• 参访：指拜访学习。
• 断除人我：指超越自我，消除自我中心。
• 心地：指心境，心态。
• 烧丹：炼丹术，道教中的一种修炼方法。
• 炼药：指制药，也常与道教修炼相关。
• 司存：指各自有其存在的意义或职责。
• 请祈：指祈求。
• 谩劳神：指白费心思。
• 随缘：顺应自然，不强求。
• 乞化：指乞讨，这里指随遇而安，不计较物质。
• 团圞（luán）：指团聚。
• 齐同慈爱：指共同拥有慈悲之心。
• 异骨：指不同血缘的人。

翻译

早晨出门，傍晚归家，必须时刻规矩自己。早晚虔诚地烧香，朝拜真神。游历名山大川，不耻于向高人学习。不要自夸，要超越自我，让心境平和。

炼丹制药，弹琴下棋，书法绘画，各有其存在的意义。那些祈求的法术，都是白费心思。随遇而安，不计较物质，省去许多劳碌。大家团聚在一起，共同拥有慈悲之心，不同血缘的人也能成为亲人。

赏析

这首作品强调了道教修行者的生活态度和修行方式。诗中，“辰出街头，酉归堂内”描绘了修行者日常的生活规律，而“志诚香火，早晚去朝真”则体现了其虔诚的宗教信仰。诗中还提倡了谦虚学习（“不耻问、参访高人”）、超越自我（“断除人我，心地放教平”）以及随遇而安的生活哲学（“且任随缘乞化”）。最后，通过“团圞坐，齐同慈爱，异骨总成亲”表达了修行者之间的团结和慈悲，强调了道教中的人际和谐与精神追求。整首诗语言简练，意境深远，反映了道教修行者的精神世界和生活实践。