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注释
- 霁 (jì)：雨雪停止，天气放晴。
- 峥嵘 (zhēng róng)：形容山势高峻，这里比喻寒气强烈。
- 销 (xiāo)：消除，这里指打开。
- 五鼎 (wǔ dǐng)：古代贵族宴会时使用的五个鼎，这里指豪华的饮食。
翻译
南山上的雪刚刚放晴，寒气变得更加强烈。 我打开久闭的门走出去，随着骏马的脚步前行。 如果有一根钓竿，我就有生活的计策， 何必需要豪华的饮食来满足口腹之欲。 我忧愁地看着天街上的草， 它们青青的，又似乎要重新生长。
赏析
这首诗描绘了雪后初晴的南山景象，通过对比寒气的“峥嵘”与天街草的“青青又欲生”，表达了诗人对自然变化的敏感和对简朴生活的向往。诗中“一竿如有计，五鼎岂须烹”体现了诗人对物质享受的淡漠，更倾向于一种自由自在的生活方式。整首诗语言简练，意境深远，透露出一种超脱世俗的清高情怀。
罗隐
罗隐，字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。
大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
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