百六诗为丘大赋

冤诉知无已,冥司可奈何。 只愁女鬼弱,不怕俗钱多。 双陆因名废,新声只自歌。 唯当仗佛力,救汝出幽罗。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 百六诗:指这首诗是第一百零六首,可能是袁宏道诗集中的编号。
  • 冤诉:指冤屈的申诉。
  • 冥司:指阴间的官府,即阴间的司法机关。
  • 双陆:古代的一种赌博游戏,这里可能指因赌博而导致的悲剧。
  • 因名废:因为名声而废弃,可能指因为名声不好而遭受不幸。
  • 新声:新的歌曲或声音,这里可能指女鬼的哀歌。
  • 仗佛力:依靠佛教的力量。
  • 幽罗:指阴间的罗网,比喻困境。

翻译

冤屈的申诉无休无止,阴间的官府又能如何? 只担心女鬼力量微弱,不怕世俗的金钱众多。 赌博游戏因名声而废弃,新的哀歌只能自己唱。 唯有依靠佛教的力量,才能救你脱离阴间的困境。

赏析

这首诗描绘了一个冤屈的女鬼在阴间的无奈与哀怨。诗中,“冤诉知无已,冥司可奈何”表达了女鬼无尽的冤屈和阴间司法的无能为力。而“只愁女鬼弱,不怕俗钱多”则揭示了世俗金钱的力量与女鬼的无力。最后,诗人寄希望于佛教的力量,希望能救女鬼脱离苦海,体现了诗人对超自然力量的信仰和对弱者的同情。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对社会不公和人性弱点的深刻反思。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文