万寿寺观文皇旧钟
先皇举手移天毂，无冠少师鬓发秃。
已将周孔一齐州，更假释梵庇冥族。
锤沙画蜡十许年，冶出洪钟二千斛。
光如寒涧腻如肌，贝叶灵文满胸腹。
字画生动笔简古，矫若游龙与翔鹄。
外书佛母万真言，内写杂花八十轴。
金刚般若七千字，几叶钟唇填不足。
南山伐尽觅悬椎，诸葛庙前刈古木。
震开善法忉利宫，撼穷铁网莲花狱。
鼎湖龙去几春秋，二百二回宫树绿。
蒸云炙日卧九朝，监寺优官谁敢触。
大材无用且沉声，吠蚓啼虫满山谷。
今皇好古录断沟，琬琰天球充黄屋。
十龙不惜出禁林，万牛回首移山麓。
沧海老霆行旧令，洛阳遗耇开新目。
西山但觉神奸潜，易水不闻金人哭。
道旁观者肩相摩，车骑数月犹驰逐。
翠色苍寒欲映人，当时良匠岂天竺。
万事粗疏谁不然，今人不堪为隶仆。
兴悲运慈又一朝，万鬼如闻离械梏。
几时谏鼓似钟悬，尽拔苍生出沟渎。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 天毂：天子的车驾。
- 少师：古代官名，此处指无冠的少师，即未戴冠的官员。
- 周孔：指周公和孔子，代表儒家文化。
- 释梵：指佛教，释迦牟尼和梵天。
- 庇冥族：庇护幽冥中的众生。
- 锤沙画蜡：指铸钟的工艺过程。
- 斛：古代容量单位，一斛等于十斗。
- 贝叶灵文：指佛经，因古代佛经多写在贝叶上。
- 矫若游龙与翔鹄：形容钟上的文字或图案生动有力。
- 金刚般若：指《金刚经》，佛教经典。
- 忉利宫：佛教中的天宫。
- 鼎湖龙去：指皇帝去世。
- 蒸云炙日：形容天气炎热。
- 监寺优官：指管理寺庙的官员。
- 吠蚓啼虫：指山谷中的小动物。
- 琬琰天球：指珍贵的玉器和天文仪器。
- 黄屋：指皇宫。
- 禁林：指皇家园林。
- 易水：河流名，位于今河北省。
- 金人哭：指古代铜人，象征着国家的衰败。
- 神奸：指神秘莫测的事物。
- 遗耇：指遗老，年老的贤人。
- 械梏：指枷锁，比喻束缚。
- 谏鼓：古代用于进谏的鼓。
- 沟渎：指水沟，比喻困境。
翻译
先皇曾亲手推动国家大事，无冠的少师已鬓发斑白。 已经将周公孔子的教诲遍布全国，更借佛教庇护幽冥中的众生。 经过十多年的锤炼和绘画，铸造出重达二千斛的巨大洪钟。 钟面光滑如寒涧，细腻如肌肤，满载佛经文字。 字迹生动，笔法古朴，犹如游龙和飞翔的天鹅。 外部书写佛母的真言，内部描绘各种花纹图案。 《金刚经》七千字，几页钟唇难以填满。 南山上的树木被砍伐殆尽，诸葛庙前的古木也被割除。 钟声震开善法的天宫，撼动铁网下的莲花地狱。 皇帝去世已有多少春秋，宫中的树木绿了二百多次。 在炎热的天气中沉睡多年，管理寺庙的官员谁敢触碰。 巨大的钟体无用且沉寂，山谷中只有小动物的叫声。 当今皇帝喜好古物，珍贵的玉器和天文仪器充满皇宫。 十龙不惜离开禁林，万牛回首移动山麓。 沧海中的老雷霆执行旧令，洛阳的遗老睁开新眼。 西山只觉神秘莫测，易水不再闻金人的哭泣。 道旁观看的人肩并肩，车马数月仍在追逐。 翠色苍寒欲映人，当时的良匠岂是天竺人。 万事粗疏谁不如此，今人不堪为隶仆。 运悲慈又是一朝，万鬼如闻离枷锁。 几时谏鼓似钟悬挂，尽拔苍生出困境。
赏析
这首作品通过对万寿寺文皇旧钟的描绘，展现了明朝时期的历史背景和文化氛围。诗中，袁宏道巧妙地融合了历史、宗教和艺术元素，表达了对先皇功绩的缅怀和对佛教文化的尊重。同时，通过对钟的描述，诗人也隐喻了国家的兴衰和个人命运的沉浮。整首诗语言凝练，意境深远，既是对过去的回忆，也是对现实的反思，体现了诗人深厚的文学功底和历史洞察力。
