将游五台宿繁峙客舍作

文殊声色里,何处问仙灵。 风涌滹沱壮,云含太戏青。 浮生悲过雁,薄俗贱飘萍。 不寐怀明发,疏钟起塞亭。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 文殊:文殊菩萨,佛教四大菩萨之一,代表智慧。
  • 声色:原指音乐和美色,这里指五台山的宗教氛围和自然景色。
  • 仙灵:神仙,指五台山传说中的神仙或神灵。
  • 滹沱:滹沱河,流经五台山地区的一条河流。
  • 太戏:太行山的别称,五台山位于太行山脉中。
  • 浮生:佛教用语,指人生如浮云,无常且短暂。
  • 过雁:迁徙的雁群,常用来比喻离别或无常。
  • 薄俗:浅薄的世俗观念。
  • 飘萍:漂浮的萍藻,比喻人生漂泊无定。
  • 明发:天明,黎明。
  • 疏钟:稀疏的钟声,指寺庙的钟声。
  • 塞亭:边塞的亭子,这里可能指五台山附近的亭子。

翻译

在文殊菩萨的声色之中,何处寻问仙灵的踪迹。 风涌动着滹沱河的壮阔,云中含着太行山的青翠。 人生如浮云,悲叹过雁的迁徙,世俗浅薄,轻视漂泊的萍藻。 夜深难眠,心中怀念即将到来的黎明,稀疏的钟声从边塞的亭子响起。

赏析

这首作品描绘了诗人游五台山时的所感所思。诗中,“文殊声色”与“仙灵”交织,展现了五台山的宗教神秘与自然美景。通过“滹沱壮”和“太戏青”的描绘,进一步以自然景观映衬出内心的感慨。后两句则抒发了对人生无常和世俗浅薄的感慨,以及对黎明的期待,表达了诗人在旅途中的孤独与深思。整首诗语言凝练,意境深远,情感丰富,展现了屈大均深沉的文学功底和人生感悟。

屈大均

屈大均

明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文外、诗外》、《广东新语》、《四朝成仁录》等。均乾隆朝严禁之书。 ► 6730篇诗文