一剪梅

新得前高孰可知。世间清绝,诗笔难题。朝元峰上试闲窥,未赴蓬莱,先到瑶池。 一派松风入耳吹。仙音缥缈,洞达幽微。兴来策杖步云溪,行也相宜。坐也相宜。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 前高:指前人未曾达到的高远境界。
  • 朝元峰:山峰名,这里象征着高远的境界。
  • 未赴蓬莱:蓬莱,传说中的仙境,未赴蓬莱意指尚未达到仙境。
  • 瑶池:神话中西王母的居所,象征着仙境。
  • 仙音缥缈:仙音,指仙人演奏的音乐;缥缈,形容声音遥远而模糊。
  • 洞达幽微:洞达,透彻理解;幽微,深奥微妙。
  • 策杖:拄着拐杖。
  • 云溪:云雾缭绕的溪流,形容景色幽美。

翻译

新领悟的高远境界,有谁能够知晓?这世间清雅至极,连诗笔都难以描绘。在朝元峰上悠闲地窥视,虽然还未到达蓬莱仙境,却已先到了瑶池仙境。

一阵阵松风入耳吹拂,仙音遥远而模糊,透彻理解了深奥微妙。兴致来时,拄着拐杖漫步在云雾缭绕的溪流旁,无论是行走还是坐下,都感到十分适宜。

赏析

这首作品描绘了一种超脱尘世的高远境界,通过“朝元峰”、“蓬莱”、“瑶池”等意象,展现了作者对仙境的向往和对自然美景的深刻感受。诗中“仙音缥缈,洞达幽微”表达了作者对深奥哲理的领悟,而“行也相宜,坐也相宜”则体现了作者在自然中的自在与和谐。整首诗语言优美,意境深远,表达了作者对超凡脱俗生活的向往和追求。

尹志平

尹志平,字太和,为金末及元代蒙古时期著名全真道士。祖籍河北沧州,宋时徙居莱州(今山东掖县)。邱处机卒时遗命志平嗣教(或云遗命宋道安嗣教。待处机丧事终,宋以年老请志平代),是为全真道第六代掌教宗师。 ► 170篇诗文