沁园春 · 三教一理

· 王玠
道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。阖辟机关,抽添运用,返照回光复本初。休分别,那些儿妙处,无字称呼。 虚中状若蓬壶。寂静形忘一也无。问三教根宗,谷神不死,灵源澄彻,诚意如愚。五气朝元,五常合一,五眼圆明烁太虚。仙儒佛,派殊而理一,到底同途。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • (shěn):况且,何况。
  • 阖辟 (hé pì):关闭和开启。
  • 抽添:提取和增加,这里指修炼中的调节和增益。
  • 返照回光:比喻内心的反省和觉悟。
  • 复本初:回归到最初的本性或状态。
  • 阖辟机关:指修炼中的关键步骤或方法。
  • 五气朝元:指五行之气归于一元,即达到身心和谐的状态。
  • 五常合一:指仁、义、礼、智、信五种道德品质合为一体。
  • 五眼圆明:指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种眼界都达到明澈。
  • 烁太虚:照亮虚空,形容智慧广大。
  • 谷神不死:出自《道德经》,意指深藏不露的智慧或生命力永不消逝。
  • 灵源澄彻:指心灵的源泉清澈透明。
  • 诚意如愚:真诚的心如同愚钝,指真诚无伪。

翻译

道家称之为金丹,儒家称之为太极,佛家称之为玄珠。何况三教的道理,本来就同出一源,心中怀有至高的德行,性灵觉悟到真理。修炼中的关键步骤和方法,通过调节和增益,内心的反省和觉悟,回归到最初的本性。不要去分别,那些妙处,无法用言语来称呼。

在虚无之中,形状如同蓬壶,寂静到连形体都忘记了。询问三教的根本宗旨,深藏不露的智慧永不消逝,心灵的源泉清澈透明,真诚的心如同愚钝。五行之气归于一元,仁、义、礼、智、信五种道德品质合为一体,肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种眼界都达到明澈,照亮虚空。仙、儒、佛,虽然派别不同但道理一致,最终都是同一条道路。

赏析

这首作品探讨了道、儒、佛三教的共通之处,强调了它们在根本道理上的统一性。通过使用“金丹”、“太极”、“玄珠”等象征性词汇,诗人表达了三教在追求真理和道德上的相似性。诗中提到的“返照回光复本初”和“五气朝元”等概念,体现了修炼和内心觉悟的重要性。最后,诗人以“仙儒佛,派殊而理一,到底同途”作为结语,强调了尽管三教在形式和方法上有所不同,但它们最终都指向同一条道路,即追求真理和精神上的觉悟。这首诗不仅展示了诗人深厚的文化底蕴,也传达了一种超越宗教界限的普遍哲学思想。

王玠

明山东馆陶人。嘉靖中自行伍升为守备,守大同、密云御鞑靼兵有功。授扬州备倭参将。倭寇逼扬州,玠设伏湾头铁盘厂,自引壮士诱敌,大胜之,时称名将。 ► 31篇诗文