满庭芳 · 上京刘朝真索

元 · 王处一

四大容仪，三田灵秀，炼成九转丹砂。虚无自在，以道作生涯。净土祥光瑞彩，玲珑贯、天外烟霞。冲和处，乌飞兔走，同运紫河车。
真仙开妙趣，菩提佛果，一理无差。指玉清境界，此际何赊。伫听金书紫诏，人间事、元没交加。当归去，庆霄高会，风景向谁夸。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 四大容仪：指道家修炼中的四大要素，即地、水、火、风。
• 三田灵秀：指人体内的三个丹田，即上丹田（头顶）、中丹田（胸口）、下丹田（腹部）。
• 九转丹砂：指经过九次炼制的丹药，象征着极高的修炼成就。
• 虚无自在：指达到一种超脱物质束缚的自由状态。
• 净土：指佛教中的极乐世界。
• 祥光瑞彩：指吉祥的光芒和彩色的光辉。
• 玲珑：指精巧细致。
• 紫河车：指道家修炼中的交通工具，象征着修炼者的超凡能力。
• 菩提佛果：指佛教中达到觉悟的境界。
• 玉清境界：指道家三清之一的玉清境，象征着极高的修炼层次。
• 金书紫诏：指天庭的诏书，象征着神圣和权威。
• 庆霄高会：指在天上的盛大聚会。

翻译

我的身体由四大要素构成，三个丹田充满灵气，炼成了九转的丹药。我达到了超脱物质束缚的自由状态，将道作为我的生活方式。净土中闪耀着吉祥的光芒和彩色的光辉，精巧细致地贯穿天外的烟霞。在和谐之中，太阳和月亮运行不息，我运用紫河车穿梭其中。

真正的仙人开启了奇妙的境界，佛教中的觉悟境界与道家的理解没有差别。指向玉清境界，此时此刻是多么遥远。我期待着天庭的诏书，人间的事情与我无关。我将回去，参加天上的盛大聚会，那里的风景值得向谁夸耀。

赏析

这首作品描绘了道家修炼者达到高深境界的景象，通过丰富的象征和意象展现了修炼者的超凡脱俗。诗中融合了道家和佛教的思想，表达了对于精神自由和超脱的向往。整体语言优美，意境深远，展现了元代道教诗歌的特色。