南乡子

大道在三田。知一都休执一边。通贯两间方寸内,幽玄。三一分形象帝先。 钻则愈弥坚。仰亦弥高廓化权。视听不知无极旨,空圆。耀古腾今妙体全。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 三田:指人体的上、中、下三个丹田,即上丹田(位于眉心)、中丹田(位于心窝)、下丹田(位于脐下三寸)。
  • 知一:指对道的理解达到一种境界,即“知其一,万事毕”。
  • 两间:指天地之间。
  • 方寸:指心。
  • 幽玄:深奥难解。
  • 三一:指天、地、人三才合一。
  • 形象帝先:形象指万物之形,帝先指万物之始,即道。
  • 钻则愈弥坚:比喻道之深奥,越钻研越觉得坚固难破。
  • 仰亦弥高:比喻道之高远,越仰望越觉得高不可攀。
  • 廓化权:指道的广大无边,能化育万物。
  • 视听不知无极旨:指道的深奥,非视听所能及。
  • 空圆:指道的无形无象,圆满无缺。
  • 耀古腾今:形容道的光辉照耀古今。
  • 妙体全:指道的完美无缺。

翻译

大道存在于人体的上、中、下三个丹田之中,知道这一点的修行者不会固执于任何一端。它贯通于天地之间,存在于人的内心深处,深奥难解。天、地、人三才合一,形象万物的始源。

钻研它越深,越觉得坚固难破;仰望它越高,越觉得高不可攀。它的广大无边,能化育万物。道的深奥,非视听所能及,它无形无象,圆满无缺。它的光辉照耀古今,完美无缺。

赏析

这首作品以道家修炼为背景,阐述了大道的深奥与广大。通过比喻和象征,表达了修行者对道的理解与追求。诗中运用了丰富的道家术语,如“三田”、“知一”、“两间”等,展现了道家修炼的独特视角。同时,诗句中的“钻则愈弥坚”、“仰亦弥高”等,形象地描绘了道的深邃与高远,体现了修行者对道的无限向往与追求。整首诗意境深远,语言凝练,表达了道家修炼的精髓与境界。

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