感竹吟

· 王冕
云溪老竹持苦节,玉质萧森出岩穴。苍苍古色谁为摩,凛凛清风自然别。 劲直不肯降雪霜,潇洒不肯栖凤凰。愿杀长身载经籍,要为吾道垂休光。 谁信嚣风满漓俗,红紫纷纷乱人目?遂令此君受羁束,荆棘凌夷刀锯辱。 青虫网叶蠹食筠,野老更欲锄其根。闭塞阳和绝土脉,绝之不许生儿孙。 东里先生有遗族,午夜闻之皆痛哭。拟以余音问伯夷,首阳烟雨莓苔绿。 呜呼老竹老愈奇,岁寒心事无人知。孤梅在溪松在壑,焉能与余论襟期? 飘声夜落山阴道,欣赏多情愁欲倒。固知遇合各有时,何必区区挂怀抱? 君不见穷陬荒草非所种,开花犹解供王贡,那有此材无此用!
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 云溪:指云雾缭绕的溪流。
  • 持苦节:坚守坚贞不屈的节操。
  • 玉质:形容竹子质地如玉般洁白。
  • 萧森:形容竹林的幽静。
  • 岩穴:山洞。
  • 苍苍:形容颜色深沉。
  • 古色:古朴的颜色。
  • :触摸。
  • 凛凛:形容寒冷。
  • 清风:凉爽的风。
  • 劲直:坚强正直。
  • 潇洒:自然大方,不拘束。
  • 凤凰:传说中的神鸟。
  • 经籍:书籍。
  • 休光:美好的名声。
  • 嚣风:喧嚣的风气。
  • 漓俗:浅薄的风俗。
  • 羁束:束缚。
  • 凌夷:欺凌。
  • 刀锯:刑具。
  • 蠹食:蛀食。
  • :竹子的青皮。
  • 阳和:春天的气息。
  • 土脉:土壤的生机。
  • 遗族:后代。
  • 首阳:山名,相传伯夷、叔齐隐居之地。
  • 烟雨:细雨和烟雾。
  • 莓苔:青苔。
  • 襟期:志向。
  • 山阴道:山间的小路。
  • 遇合:相遇。
  • 穷陬:偏僻的角落。
  • 王贡:供奉给国王的贡品。

翻译

云溪边的老竹坚守着坚贞的节操,玉般的质地在幽静的岩穴中显得格外清新。那深沉的古色无人触摸,清冷的风自然与众不同。

它坚强正直,不愿屈服于雪霜,自然大方,不愿栖息凤凰。它愿意被用来记载经典,为了传承我们的道义而留下美好的名声。

谁相信这喧嚣的风气充满了浅薄的风俗,红紫的花朵纷纷扰扰,让人眼花缭乱?因此,这竹子受到了束缚,遭受了欺凌和刑罚的屈辱。

青虫在叶子上蛀食,野老还想铲除它的根。封闭了春天的气息,断绝了土壤的生机,不让它再生儿育女。

东边的先生有后代,深夜听到这些都会痛哭。打算用剩下的声音询问伯夷,首阳山的烟雨中,青苔绿油油。

啊,老竹越老越奇特,寒冷中的心事无人知晓。孤梅在溪边,松树在山谷,怎能与我讨论志向?

声音在夜色中飘落在山间小道上,欣赏这多情的美景,让人忧愁欲倒。确实,相遇各有其时,何必挂念这些琐事?

你没看见偏僻角落的荒草不是人为种植,开花后还能供奉给国王,哪有这种材料却没有这种用途的!

赏析

这首作品通过描绘老竹的坚韧和清高,表达了作者对坚贞不屈品质的赞美和对世俗浅薄风气的批判。诗中,“老竹”象征着坚守道义、不随波逐流的精神,而“嚣风”和“红紫纷纷”则象征了世俗的浮躁和浅薄。通过对老竹的赞美和对世俗的批判,作者表达了自己对于高尚品质的追求和对现实社会的不满。整首诗语言优美,意境深远,情感丰富,展现了作者深厚的文学功底和独特的艺术视角。

王冕

王冕

王冕,字元章,号煮石山农,亦号“食中翁”、“梅花屋主”等,浙江诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成为诗人,画家。他以画梅著称,尤工墨梅。王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。他性格孤傲,鄙视权贵。有《竹斋集》3卷,续集2卷。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》等。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。[1]在小学课文《少年王冕》里写到,他总是把好的留给母亲,由此看出他也是一个孝子。后来王冕为躲避朝廷征聘,隐居会稽山中,得病去世。 ► 714篇诗文

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