踏云行 · 赞师父仙体不朽

玉骨元清,金丹已就。长春不老何年朽。圆成一性遍河沙,遗骸全体仍依旧。 万代稀逢,一时罕有。天涯门弟来奔凑。安居处顺庆真容,焚香十万连三昼。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 玉骨:比喻仙人的身体,如同玉一般洁净不朽。
  • 元清:原本清净,指仙人的本质纯净。
  • 金丹:道教中炼制的仙丹,服之可长生不老。
  • 已就:已经完成。
  • 长春不老:永远年轻,不会衰老。
  • 何年朽:何时会腐朽。
  • 圆成一性:圆满成就一种本性。
  • 遍河沙:遍布如河沙般无数的世界。
  • 遗骸全体:遗留下来的身体。
  • 依旧:仍然保持原样。
  • 万代稀逢:万世难得一遇。
  • 一时罕有:短时间内非常罕见。
  • 天涯门弟:远方的弟子。
  • 奔凑:聚集而来。
  • 安居处顺庆:安顿下来,庆祝顺遂。
  • 真容:真实的容貌。
  • 焚香十万:焚烧大量的香。
  • 连三昼:连续三天。

翻译

仙人的身体如玉般洁净,金丹已经炼成,永远年轻,不知何时会腐朽。圆满成就的本性遍布无数世界,遗留下来的身体仍然保持原样。

万世难得一遇,短时间内非常罕见。远方的弟子们纷纷聚集而来。安顿下来,庆祝顺遂,供奉仙人的真实容貌,焚烧大量的香,连续三天。

赏析

这首作品赞颂了一位道教仙人的不朽与伟大。通过“玉骨元清”、“金丹已就”等词句,描绘了仙人身体的洁净与长生不老的境界。诗中“圆成一性遍河沙”展现了仙人本性的圆满与广大,而“遗骸全体仍依旧”则强调了仙人不朽的特质。结尾处,弟子们的聚集与庆祝,更是对仙人崇高地位的体现。整首诗语言凝练,意境深远,表达了对仙人境界的无限向往与敬仰。

尹志平

尹志平,字太和,为金末及元代蒙古时期著名全真道士。祖籍河北沧州,宋时徙居莱州(今山东掖县)。邱处机卒时遗命志平嗣教(或云遗命宋道安嗣教。待处机丧事终,宋以年老请志平代),是为全真道第六代掌教宗师。 ► 170篇诗文