紫阳真人歌
君不见先生耳鼻有仙骨，自号狂生中有物。金华侍讲三十年，儿戏公卿与簪笏。
青门抗行谢客儿，健笔连羁王献之。长安素绢书欲遍，主人爱惜常保持。
每叹二疏不足道，复言四皓常枯槁。去年寝疾弥数旬，神鬼盈庭谋一老。
长男泣血求司命，少女颦眉诵《灵宝》。还如简子复归来，更与洪崖同寿考。
上书北阙言授箓。税驾东州愿修道。初闻行路犹未信，果达吾君谓之好。
山阴旧宅作仙坛，湖上闲田种芝草。镜湖之水含杳冥，会稽仙洞多精灵。
须乘赤鲤游沧海，当以群鹅写道经。皇恩赠诗四十字，明主赐金三十镒。
供帐倾朝一送归，双童驷马从兹出。回看紫绶若轻尘，远别青门嗟故人。
鸳鹭差池攀羽盖，虹霓夭矫翊车轮。田田列侍浮丘伯，曾子荣过朱买臣。
余高若是有先觉，灭迹归根从大朴。千载悠悠等令威，十洲漫漫思方朔。
归去来，青牛顿足少迟回。忽然云雾不相见，唯有飘飘香气来。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 金华侍讲：指在金华山讲学。
- 簪笏：古代官员的头饰和手板，代指官职。
- 青门抗行：指在青门（长安城东门）坚持自己的行为。
- 谢客儿：指谢安，东晋名士。
- 健笔连羁：形容文笔雄健，连续不断。
- 王献之：东晋书法家。
- 二疏：指汉代的疏广、疏受，因不满官场而辞官。
- 四皓：指商山四皓，隐居不仕的老人。
- 司命：掌管生死的神。
- 《灵宝》：道教经典。
- 简子：指春秋时期的赵简子，曾梦游天宫。
- 洪崖：传说中的仙人。
- 授箓：道教中授予道士的证书。
- 税驾：停下马车，指隐居。
- 东州：地名，具体位置不详。
- 山阴：地名，今浙江绍兴。
- 镜湖：位于浙江绍兴的湖泊。
- 会稽仙洞：指会稽山的仙人洞。
- 赤鲤：传说中能载人游仙境的鲤鱼。
- 群鹅：指道教中的仙鹅。
- 镒：古代重量单位，一镒等于二十两。
- 供帐：指送行的宴席。
- 紫绶：官员的绶带，代指官职。
- 青门：长安城东门。
- 鸳鹭：指官员的行列。
- 差池：错落有致。
- 虹霓：彩虹。
- 夭矫：弯曲的样子。
- 翊：辅助。
- 田田：形容荷叶茂盛。
- 浮丘伯：传说中的仙人。
- 曾子：孔子的弟子。
- 朱买臣：西汉名臣。
- 大朴：原始的朴素状态。
- 令威：传说中的仙人。
- 十洲：道教中的仙境。
- 方朔：指汉代的东方朔，传说中的仙人。
- 青牛：传说中老子骑的牛。
- 顿足：跺脚，表示决心。
- 飘飘：形容香气飘散。
翻译
你难道没看见先生耳鼻之间有仙骨，自称为狂生但内心有深意。在金华山讲学三十年，对公卿官职如同儿戏。 在青门坚持自己的行为，像谢安一样，文笔雄健连绵不断，如同王献之。长安的素绢上写满了他的字，主人非常爱惜并常常保持。 他常常感叹二疏不足道，又说四皓常显得枯槁。去年卧病数旬，神鬼满庭只为谋求一老。 长男泣血求司命，少女皱眉诵读《灵宝》。就像简子复归来，更与洪崖一同长寿。 在北阙上书请求授箓。停下马车在东州愿意修道。起初听到这些还未信，果然达到吾君认为好的地步。 山阴的旧宅作为仙坛，湖上的闲田种植芝草。镜湖之水含着幽深，会稽仙洞多有精灵。 须乘赤鲤游沧海，当以群鹅写道经。皇恩赠诗四十字，明主赐金三十镒。 供帐倾朝一送归，双童驷马从此出。回头看紫绶若轻尘，远别青门叹故人。 鸳鹭错落有致攀羽盖，虹霓弯曲辅助车轮。田田列侍浮丘伯，曾子荣过朱买臣。 我高若是有先觉，灭迹归根从大朴。千载悠悠等令威，十洲漫漫思方朔。 归去来，青牛顿足少迟回。忽然云雾不相见，唯有飘飘香气来。
赏析
这首作品描绘了一位仙风道骨的狂生形象，通过对他的生活、思想和追求的描述，展现了一种超脱世俗、向往仙境的精神境界。诗中运用了大量的道教和仙人典故，如“金华侍讲”、“二疏”、“四皓”、“简子”、“洪崖”等，增强了诗歌的神秘色彩和哲理深度。同时，通过对“青门抗行”、“健笔连羁”等生动场景的描绘，展现了主人公不羁的性格和卓越的才华。整首诗语言优美，意境深远，表达了对仙境生活的向往和对世俗的超越。
