游长安诸寺联句靖恭坊大兴善寺蛤像联二十字绝句

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相好全如梵,端倪祗为隋。 宁同蚌顽恶,但与鹬相持。 虽因雀变化,不逐月亏盈。 纵有天中匠,神工讵可成。
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注释

  • 相好:指佛像的庄严美好。
  • :指佛教,源自梵天,代表清净、寂静。
  • 端倪:指事物的开始或迹象。
  • :指隋朝,这里可能指隋朝的某种风格或特征。
  • 蚌顽恶:指蚌壳紧闭,难以打开,比喻固执或难以改变。
  • 鹬相持:源自“鹬蚌相争”的典故,比喻双方争执不下。
  • 雀变化:指麻雀变凤凰,比喻平凡之物或人变得非凡。
  • 月亏盈:指月亮的盈亏变化,比喻事物的盛衰变化。
  • 天中匠:指天上的工匠,比喻技艺高超的工匠。
  • 神工:指神奇的工艺或技艺。

翻译

佛像的庄严美好完全如同佛教的清净,其端倪却只是隋朝的风格。 它不像固执的蚌壳那样难以打开,也不像鹬蚌相争那样双方争执不下。 虽然它因平凡之物变得非凡,却不随着月亮的盈亏而变化。 即使有天上技艺高超的工匠,这样的神奇工艺又怎能轻易完成呢?

赏析

这首诗通过对蛤像的描绘,展现了其庄严与非凡。诗中,“相好全如梵”一句,即表明蛤像的庄严美好与佛教的清净相契合,而“端倪祗为隋”则暗示了其风格与隋朝的关联。后两句通过比喻,强调了蛤像的独特之处,即它既不像固执的蚌壳那样难以接近,也不陷入无谓的争执。最后两句则赞美了蛤像的神奇工艺,表达了对其非凡之美的赞叹。整首诗语言凝练,意境深远,通过对蛤像的赞美,体现了对佛教艺术的崇敬之情。

段成式

唐齐州临淄人,世居荆州,字柯古。段文昌子。以荫为校书郎。研精苦学,秘阁书籍,披阅皆遍,尤深于佛书。累迁尚书郎。历吉州刺史、太常少卿。懿宗咸通初,出为江州刺史。解印,寓居襄阳,以闲放自适。与李商隐、温庭筠均长于以四六文撰写奏章公文,三人皆行十六,时号“三十六体”。又撰有笔记小说集《酉阳杂俎》。 ► 69篇诗文